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2020-12-13 08:19:45 · 浏览次数:0         来源:U租号网

求议论文中的事例素材

湖南的“张海迪”——李丽

她叫李丽,虽然自己双腿残疾,却帮无数迷途的人站立起来。

她是不幸的女子,1岁时患上小儿麻痹症,双腿残疾只能与轮椅相伴,7年后终于拄着拐杖跌跌撞撞站了起来,32年后却又横遭车祸,只得又返回轮椅。

她又是不服输的女子,“屡战屡败”又“屡败屡战”,从命运的苦海中走出,拄着拐杖撑起自己的蓝天,坐在轮椅上依然牢牢把握人生航向。

在肉体上,她永远站不起来了,但她却是精神的巨人,在苦难中奋起,在挫折中再生,挑战生命的脆弱,扼住命运的咽喉。

李丽,这个脸上经常写满微笑的女子,用自己残疾的双腿,书写了一个大写的站立的“人”,毛致用同志曾亲切地称李丽为“湖南的张海迪”,也被称为“中国的海伦.凯勒”。她却将自己来之不易的成绩,主要归功于亲人和社会对她的爱和宽容。

本报记者贺银河 张平平 衡阳报道

“五落五起”创出一片天

几乎与生俱来的残疾,无休无止的手术,突如其来的下岗,创业的失败,身心劳累导致的病痛,与死神擦身而过的车祸……上天似乎要用太多苦难考验李丽,李丽选择直面风雨。在“五落五起”的人生里,她最后坐在轮椅上开创出自己的事业。“只要活着,一切皆有可能。”她相信。

8岁:挪动人生第一步

不幸从1岁时开始,那一年,小儿麻痹症致使李丽双腿严重致残,腰肌以下无力,两条腿像煮熟的面条,不能坐,更不能站。

家人不得不为李丽设计了一张围椅,围椅两边扶手上各有一个圆洞,一根小圆木从两洞间穿过,以此卡住围椅上的小李丽,防止她摔倒。李丽的整个童年就在这张围椅上度过。

李丽7岁那年,父母在泪水与叹息中作出决定:带女儿去解放军驻长春208医院治病。一直认为自己像“狗”一样爬着的李丽,流着眼泪暗下誓言:送我去吧,治好了腿能够像“人”一样站起来,给你们做好多好多家务!经过一年多时间的治疗,历经200多刀,在数块钢板的支撑下,8岁的小李丽第一次站了起来,挪动了人生第一步。

20岁:拄着拐杖求职成功

在伙伴们帮助下,李丽读到高中毕业。因为身残,李丽未能参加高考。她调整心态,主动承担家里所有家务。同时,她开始练习写作诗歌、散文、随笔,还学会了缝纫、绣花、织毛衣等女红。

人不能就这样过一辈子!李丽瞒着父母,拄着拐杖,一家家单位去应聘,苦苦哀求有关负责人:“给我一份工作吧!我腿残疾了,但我有聪明的大脑、善良的心灵和灵巧的双手,我会用最好的工作表现来报答你们的。”1982年,李丽终于成为一家汽车改装厂技术科的描图员。

在单位,李丽以自己的坚强、聪明与勤奋赢得认可和尊重,她先后担任团支部宣传委员、工会宣传委员等职。时任湖南省委书记的毛致用在接见李丽时,称赞她是“湖南的张海迪”。

29岁:下岗卖水饺摆烟摊度日

1991年初,单位经济效益直下,李丽下岗了。无奈之下,她买了台旧式机械打字机,在家里做起文印业务。天天呆在打字机前,她将自己定格成别人的风景。但时隔不久,随着电脑迅速普及,她那种老式打字便没了业务,每天只得靠卖水饺、摆烟摊艰难度日,窘迫时,连买酱油的钱都没有。

偶然机会,李丽看到一则邮购毛衣编织机广告,就花了1000多元买了一台,并从书店买来有关书籍学习。由于她心灵手巧,毛衣样式设计新颖,生意十分抢手。可好景不长,由于纯手工生产产量低、利润少,在江浙成品毛衣的冲击下,生意一落千丈。这时,受手术留在她体内钢板的影响和整日劳累,她又多了胃炎、肩周炎、脊椎骨弯曲等病,常常疼痛难忍,彻夜难眠,她最终不得不放弃毛衣编织。

38岁:油站崩溃,7年心血付之东流

不甘失败,李丽和丈夫商量后,1993年借钱经营起一家石化燃料经营部,随后在1995年又借资40万元,收购衡阳市郊一家即将倒闭的小型加油站进行更新改造,生意日渐红火。

创业是辛苦的,1998年夏天,操劳过度的李丽受病痛折磨时又患上了失眠症,怕药物影响智力,她想到了啤酒,从不喝酒的她那一个夏天喝了整整50箱。

1999年,夫妻俩投入300万元扩大规模,在原址兴建了一个集加油、住宿、餐饮、商场、停车为一体的大型加油站,扩招了10多名残疾人和下岗职工子弟。

正当事业蒸蒸日上时,1999年下半年开始,国家对燃料市场进行宏观调控,油站无进销差价,效益一路滑坡,2000年到了无可挽回的末路,夫妇俩7年心血付之东流。这次失败,让李丽想到结束自己的生命,她来到黄河边准备投身浊浪,但最终坚强地做了转身。

39岁:事业如日中天横遭车祸

在逆境中再次崛起。2001年9月,李丽与深圳一家园林公司合作,成立衡阳市高夫绿园林园艺有限公司。没有钱,找亲戚朋友借,没人才,从美国请来设计师。凭着诚信与热情,李丽渐渐成了当地小有名气的女企业家。

事业如日中天之际,命运再次捉弄她。2002年5月,李丽从郴州出差回衡阳,途中不幸遭遇车祸,一台呼啸而来的货车迎面撞来,身体多处被撕裂,持续流血不止,身体里仅剩下两千克血。虽然活了过来,但车祸剥夺了李丽原本还能拄着拐杖走几步路的权利。伤好后,坐在轮椅上,李丽奔波于公司和工地。

42岁:放弃园林公司从事家庭教育

2003年4月,李丽坐着轮椅去衡阳市雁南监狱洽谈业务,她自强不息的精神深深打动监狱领导,邀请她为服刑人员讲课。当李丽讲完自己的人生故事,服刑人员全体震撼,随后纷纷给李丽写信。在了解到写信的服刑人员70%是未成年人并且大多是由于家庭教育不当而走上邪路时,李丽决定探寻一条科学的道路,帮助家长正确教育孩子。2005年,李丽个人自费8万多元,踏上北京师范大学求学之路。

经常学习,李丽无暇顾及园林公司的经营,公司部分项目亏损。李丽决定放弃自己苦心经营并在当地小有名气的公司,一心投入到家庭教育工作中来。在北师大学习完成后,她创办了“李丽家庭教育工作室”,以免费和适当收费不为营利的形式,帮助那些迷途的少年和他们的家长,关爱那些稚嫩的心灵。虽然,现在身体里还有 6块钢板,全身伤疤达270多处,每天常常要工作到晚上10时,但在传播爱的路上,李丽认为自己重新找到了人生航向。她现在最大的梦想就是,让每个家庭永恒地充满爱与和谐的音符。

哭泣,眼泪里找到成长力量

与坎坷命运抗争,为人生价值拼搏,寻寻觅觅走过风雨,跌跌撞撞踏过泥泞,有谁能看出李丽的脆弱?但李丽自己知道:“我是个女子,我也有脆弱的时候,虽然,我为自己很少流泪。”在记忆深处,李丽永远记得自己的两次哭泣。哭泣,让一般人得到的只是更长的沮丧,李丽却从中发现生命成长的力量。

哭自己不能穿高跟鞋

14岁那年,李丽上初中,看着身边女同学都能穿着漂亮的高跟鞋跳舞,可自己却连穿上布鞋都是奢望,心里沮丧极了。细心的妈妈看出来了,问她:“丽丽,是不是不能穿高跟鞋很难过啊?”李丽积累多时的委屈一下爆发出来,痛哭流涕。

“哭就可以穿上高跟鞋了吗?”妈妈平静的话让李丽无语。“没有关系,我教你做鞋子。”妈妈接着说。接下来,李丽跟妈妈学做鞋。不久,她就穿上了自己亲手缝制的用男式皮鞋“改装”的漂亮皮鞋,在同学面前也神气了。

“现在想来,妈妈那句话讲得太好了,那句话告诉我:既然逃避不了现实,就要勇敢面对现实,哭没有用!”李丽说。

哭创业的艰辛

2000年加油站崩溃后的最初一个月里,李丽痛苦万分,把自己关在家里,喝醉了就哭,哭累了就睡,睡醒了又喝,最后竟然想到结束自己多灾多难的生命。

为了死也要死得风光一点,李丽一路奔波,在一个黎明前来到黄河边。就在她准备投身到浊浪之中时,一轮红日在东方喷薄而出,光芒四射中,李丽猛然感觉到了一种生命的力量,回头决定东山再起。

李丽感慨:“那时,江水连天,惊涛拍岸,看着那轮红日,我感到了一种生命的颤栗,创业失败了,但只要人在,又有什么不能重新开始的呢!”

[对话]

“我的优势就是我的残疾”

潇湘晨报:到底是什么力量让您一路跌跌撞撞却坚强地走了过来?

李丽:是爱和宽容,它们是我前行的最大力量,它们让我走到了今天。

潇湘晨报:请具体说说。

李丽:这一路上我得到了亲人和社会上很多人的关心和帮助,让我内心时时充满了爱的力量。比如,生病期间,父母给予我无微不至的照顾;上学期间,附近同学组成了“特别护送队”送我上学和回家;1993年我做石化燃料生意,也是朋友介绍的。我还得感谢上天,虽然它让我残疾,让我苦难不断,但它仍然让我活着,在惩罚我时总要给我留条活命。

因为残疾,我从小负累亲人很多,慢慢长大后,也负累了社会很多,但我都没有听到过怨言,而这一路上尤其是从商那段日子,我犯过许多次错误,都得到了宽容。 1998年,我忙于加油站事务没有照顾生病的母亲,最后母亲去世给我留下巨大内疚,我的家人也都没有怪我。我想,有这么多的爱和宽容,我有什么理由不好好活着呢!

潇湘晨报:爱和宽容是您前行的最大力量,还有其它什么力量呢?

李丽:我觉得自身力量也是必要的,这种力量包括自己对自己的鞭策。我经常喜欢躺在床上,自己与自己的心灵对话,思考总结我的人生起伏,鼓励自己坚强面对。

虽然我几乎是与生俱来的残疾,但我一直认为,我和其他所有人一样,来到人间是带着某种使命来的。天将降大任于斯人也,必先苦其心志劳其筋骨,只是有的人经不起考验,而我经受住了,并且充分发挥了自己残疾的优势。

潇湘晨报:残疾是一种优势?请具体谈谈。

李丽:我的优势就是我的缺陷,就是残疾。每个人来到世上,都需要扮演自己的角色,而残疾人这个角色就是上苍为我指定的。虽然,从某种程度上来说,残疾人追求一些东西可能要付出毕生努力,他的成功关系到生存与死亡,但反过来,残疾也让他背水一战没有退路,他只有拼了命往前冲;并且,因为残疾,我不仅得到了亲人的关爱,更得到社会上太多善良人的帮助和支持。

[李丽语录]

把挫折当存折;把苦难当享受;把失败当财富;把残疾当资源。

人生输得起的是金钱,输不起的是心态。

追求永不放弃,就会有成功。

一个人身体残疾并不可怕,可怕的是心理的残疾。

既然逃避不了现实,就要勇敢面对现实。

柳宗元

唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称柳河东。因官终柳州刺史,又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。

柳宗元出身官宦家庭,少有才名,早有大志。但其早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(815)春回京师,又出为柳州(今属广西)刺史,政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间,南方人士颇有向他求学问业者。

柳宗元重视文章的内容,主张文以明道,认为“道”应于国于民有利,切实可行。他注重文学的社会功能,强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合,指出写作必须持认真严肃的态度,强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章,提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴,博观约取,以为我用,但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面,他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论,代表着当时文学运动的进步倾向。

柳宗元一生留下600多篇诗文作品,文的成就大于诗。其骈文有近百篇,不脱唐骈文习气,但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。古文大致为五类。

2、铁环的寓言

一个铁环,不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆,所以滚得很慢。但正因为如此,它观赏到了平日里很少注意的花草,并和它们交了朋友。

工夫不负有心人,有一天,它找到了丢失的那一部分。有了它,虽然完美了,但是会跑得很快,再也无法和花草说话……

3、邱吉尔的弱点

邱吉尔的演讲功力令世人折服,其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期,英国军民的精神支柱,几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道,邱吉尔青年时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后,决心克服这个缺点。几年后,他便风度翩翩、语惊四座。

4、华盛顿的牙齿

1784年,也就是华盛顿成为美国总统前五年,刚刚52岁的他,一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的,那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落,我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想,设身处地考虑当时的社会背景,也就不足为奇了。是的,把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解,只能远远地看着他,从而在心里为他涂抹各种色彩,然后低下自己的头颅,来增加他的高度。从这个意义上说,我们要感谢华盛顿的不完美。

5、不可救药

西周的厉王生活奢侈,残酷地欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯,常常冒死劝谏,希望厉王能改邪归正,但是他不但得不到厉王的重视,反而被奸臣嘲笑。

凡伯看着渐渐衰弱的国势,内心格外焦急,于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说:不是我老了,才说这些不该说的话,而是你们把忧患的事情当作儿戏。忧患还没有到来的时候,能够防止;但是,一旦忧患越来越多,那就像火焰熊熊燃烧一样,没有办法补救了。

果然,不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方,再也没让他回来过。

6、海尔的启发

在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的"忧患意识"是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:"战战兢兢,如履薄冰。"一个16年平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思。按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单:赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者,与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样较为有益,而较少有害。

7、某国一位女士来到中国一所小学,找了五位小朋友,要求他们配合做一件事情。这位女士拿出一只瓶子,里面有五个小球,每个小球有一根线牵着。女士对五位小朋友说:"你们每人拽住一只小球,在7秒钟内必须全部从瓶中拽出,否则就会被瓶中的水淹死。记住,颇愫泌只容得下一只小球,谁的小球出得慢,谁就有被淹死的危险。"五个小朋友中最大的一位想了想,然后和其他四个小朋友耳语了几句,之后示意女誓愫蒙以下令了。女士说:"开始!"只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出,第二、三、四个小球随后出来,最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。7秒钟内5只小球全部拽出。这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了,接着便流出感动的泪水。她说:"这个试验我在其他国家做过好几次了,那些小朋友都争着往外拽,结果挤在颇愫泌谁也出不来,全淹死在里面了。中国的小朋友了不起!"

8、希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲,200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市,希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地,其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致,唐拉德·希尔顿曾这样说过:"我可能是得克萨斯州最幸运的,是福中之人,这种福来自于友谊,来自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永远与同僚相处愉快,合作无间,因为我的福来自于他们。"

9、家庭主妇

电影演员陈冲是这样描述她的生活状态的:"生活中的事情很琐碎,其实我在生活中就是个家庭主妇,我有我的丈夫,两个孩子……年轻时可能在事业上在乎很多,但现在的心态真的坦然了许多。我现在最在意的就是身边的这几个人,只要他们都健在、安康,也还爱我,我就幸福了。"

10、赵本山8种角色打分

在赵本山非常戏剧性的人生中,他还扮演了很多种角色,董事长、人大代表、丈夫、父亲和朋友,在《艺术人生》的录制现场,赵本山为他生活中的8种角色分别打了分。影视演员:70分;小品明星:80分;导演和制片人:70分;人大代表:80分;董事长:50分;父亲、丈夫:10分;朋友:80分。

11、马克思的后代

《俄罗斯报》记者切尔卡希在伦敦大街上乘坐一辆出租车,发现司机的相貌很有特点:一脸又浓又密的黑络腮胡子。最让记者吃惊的是车上挂的卡尔·马克思的小幅画像,镶在精致的铜框里。记者问道:"你是马克思主义者?"司机没有回答记者的问题,而是递过一张名片。记者看到安东尼·马克思的名字,于是问道:"你们同姓?"司机笑着说:"您不觉得我们长得很像吗?"记者仔细端详起来,他与无产阶级学说奠基人的相貌的确有相似之处。司机淡淡地说:"他是我的高祖。他的女儿是我的曾祖母……"

记者提问:"您从他那里继承了什么?"

安东尼笑着摸了摸大胡子说:"就继承了这个。"他拿出一本夹有许多书签的《资本论》。

记者边翻书边问:"你还记得对马克思的一个调查表吗?在回答'您最喜欢做的事是什么'的问题时,他说是'读书',大概您也喜欢读书吧?"

他回答道:"不太喜欢。我喜欢收拾园子和汽车。我们俩只一点一样,那就是爱喝啤酒。"

12、陈毅:永远的儿子

为中国人民的解放事业立过赫赫战功的陈毅元帅,解放后不久担任了国务院副总理和外交部长,工作十分繁忙。1962年,他出国访问回来,路过家乡,抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床,大小便不能自理。陈毅进家门时,母亲非常高兴,刚要向儿子打招呼,忽然想起换下来的尿裤还在床边,就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见了,忙说:"娘,您久病卧床,我不能在您身边伺候,心里非常难过,这裤子应当由我来洗呀,何必藏着呢?"母亲听了很为难,旁边的人连忙把尿裤拿出来,抢着去洗。陈毅急忙拦住并动情地说:"娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天我就是洗10条尿裤,也报答不了您的养育之恩呀!"说完,陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净,母亲欣慰地笑了。

13、关爱得到尊重

懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时,不小心使两块铀移动了,并且相互冲了过去。若这两块铀相接触,其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。就在这危急的时刻,科学家用自己的双手,硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了,可这位科学家也因受到太多辐射,而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神,而授予了他"用手分开原子弹的人"的称号。他用他伟大的爱,无私地关爱别人,关爱全人类,他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。

14、蚂蚁的启示

蚂蚁给了我们许多启示--团结就是力量,永不气馁等。这里我也来讲一个关于蚂蚁的故事:两只蚂蚁想到墙那边去找食物,一只蚂蚁顺着墙往上爬,刚爬到一半就掉下来了,如此反复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况,就绕过墙到了另一边,等到第一只蚂蚁爬过墙时,那只蚂蚁已将食物吃完了。第一只蚂蚁秉着那永不气馁、永不放弃的"美德"让自己失去了食物。这种事不仅发生在头脑简单的蚁国,在我们发达的人类社会里也屡见不鲜:一些作家一味地总结自己的成功经验,结果让自己以后的作品与以前的作品一个风格,毫无创新,毫无新意。这难道不是一种不放弃的悲哀D愫蒙以说放弃就是新的突破,是超越自我的前提。轻言放弃是弱者,不言放弃是愚者,懂得如何放弃才是智者。

15、诺基亚的成功

一个企业置身商界犹如一个人置身社会,其生命的旅途中,形形色色的诱惑是很多的,也是容易走上歧途的,可贵的是世界名牌企业一旦认准了属于自己的一点之后,不仅能抗拒诱惑,而且为了将全部力量集中在这一点上,敢于舍弃其他的一切,最典型的例子是诺基亚。1990年的诺基亚,因产业领域过宽而濒于破产,后来老总决定只认准一点--手机,将其他产业全部舍弃(包括卖掉一个年利润800万美元的制药厂),5年后它便东山再起了。

16、梅兰芳的艺德美

1952年梅兰芳在武汉大舞台上演《凤还巢》。王琴生先生在前台楼上观摩梅大师的演出。本来那句原板"何况那朱千岁甚是不端"一向都是满堂彩,但这一天却无彩声。王先生很奇怪,仔细琢磨,原来梅大师每次唱到这句时,都是脸朝外,手势也冲外指;而这一天,他一边唱,脸一边朝着端坐台中间的老旦偏过去了,彩声也就没有了。在吃夜宵时,王先生直率地提了意见。次日,梅大师就改了过来,果然又赢得了满堂彩。梅先生待人至诚,互勉互励。在演出过程中,同台演员如不慎出点差错,他从来不发脾气训人,而是救场如救火,尽力设法圆场,下台后还关照几句,安慰一下。1952年在青岛演《龙凤呈祥》时,扮小太监的演员第一次与梅大师同台,特别紧张,脱口而出,竟把未婚的孙尚香叫成"娘娘",引起倒好。梅大师温和地安慰他:"别难过!下次再演,还是由你来扮小太监,就不会念错了!"

17、废墟上的玫瑰

二战结束不久,有人在德国城市的一片废墟中看到了窗台上盛开的玫瑰花,从玫瑰花中看到了这个民族极高的人文素养,由此预言,这个民族必然能够浴火重生。

18、一个调查数据

教育进展国际评估组织曾对世界21个国家的基础教育进行调查,结果显示,中国的中学生在学校用来做数学题的时间是每周307分钟,而其他国家孩子学数学的时间仅为217分钟。同时,中国学生回家后每周还要在数学上花4个小时,而其他国家孩子在家学数学的时间每周不到1小时。

19、来自民众的道德压力

前几年曾到澳大利亚。在参观"袖珍企鹅回家"这一自然景观时,管理员事前已一再强调,为了不影响小企鹅夜晚的生活习性,照相时不要用闪光灯。可偏偏就有个人探出身子,闪光灯一亮抢拍镜头。

顿时群情激愤。我听不懂他们在说什么。只见有游客走过来,眼瞪得圆圆的,脸涨得红红的,边比划边说,请那位不自觉者拿走闪光灯。顿时,那个持"闪光灯"的人被弄得灰溜溜的,赶忙收起了相机。一个健康的良好的环境是需要众人出来维护的,而这种来自民众的强大的道德压力是我们所欠缺的。20、林肯--美国历史上最伟大的总统世间最坚强的东西是什么?是血肉之躯里深藏着的意志。摆在面前的有这样一个人的履历:他,21岁时做生意失败;22岁时,角逐州议员落选;24岁时,做生意再次失败;26岁时,爱侣去世;27岁时,一度精神崩溃,曾想到自杀;34岁时,角逐联邦众议员落选;36岁时,角逐联邦众议员再度落选;45岁时,角逐联邦参议员落选;47岁时,提名副总统落选;49岁时,角逐联邦参议员再一次落选;52岁时,当选为美国第16届总统。这个人,就是阿伯拉罕·林肯--美国历史上最伟大的总统之一。

21、成功,只不过是一种心态

克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说:"我的工作和叶利钦的工作差不多,叶利钦是在收拾俄罗斯,我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。"她说得多么轻松、怡然,很使人感动,也很令人深思。

克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论,足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好,一介草民也罢,他们都在做自己该做的事。所以,她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾,同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。

22、山溪摭石

河溪里的石子色彩迥异,大小不同,可是,它们几乎全是光洁圆滑的卵石。河溪里,除了圆滑的卵石,只有石子粉身碎骨而成的细砂,见不到棱角分明的铮铮铁石。

然而在落到河溪流水中以前,它们绝不会这么一般形状,一样圆滑。

山中的石头,原本是一个个有棱有角的灵魂,一个个有血性的生命,一群群有性格的伟岸丈夫,正因为如此,它们,才构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,而备受人们敬佩。

可是,一旦它们跌落山溪,几经滚动,便都成了圆滑的卵石。

石头是坚硬的。

水是柔软的。

坚硬的石头却让柔软的水变成圆滑的卵石,是为了不让水将自己碾磨成粉末吗?是为了讨好收集石子者吗?

25、从兔子和狼身上看到的

小时候,听父亲讲过一个寓言故事。在一个寒冷的冬天,一只饥饿的狼发现了一只野兔,便不停地追赶。兔子走投无路,情急之中钻进了一个树洞。狼哪肯放过就要到手的美味,便死死守住洞口。夜深了,狼冷得直发抖,但为了吃到野兔,狼怎么也不愿离开。第二天早上,野兔从树洞里探出头来,发现狼已经冻死了。野兔大摇大摆地走出洞口,踏过狼的尸体扬长而去。

那时,我只知为善良的野兔战胜凶恶的狼而高兴。长大后,才渐渐从这个寓言故事中悟出几分深刻的道理。

从野兔身上:1、机智,可以帮你战胜一切对手;2、弱小,不总是被吃;3、只要耐心等待,总会找到出路。

从狼身上:1、守着诱惑,等于守着死亡;2、离诱惑越近,离危险也越近;3、在诱惑面前,再强大,也逃不过失败的结局。

26、钓鱼之道

精于垂钓者都知道,假如有大鱼上钩,硬把鱼往岸上拖是很糟糕的事。其结果,不是钓线被扯断、鱼钩被拉直,就是鱼嘴被撕裂,这时,本已上钩的鱼也会逃走。

正确的做法是,当大鱼上钩,钓者对于鱼的挣扎,应该有一个合理的迁就。这时的钓线,应该放得较长,任由鱼拖着跑,等鱼累了,再慢慢收线;如果鱼再一次挣扎,钓者也再一次放线,鱼累了,再收。几个回合下来,鱼往往会精疲力尽,任由钓者拖上岸。

生活中,我们也常常被一条无形的线拉紧,于是你挣扎,奔突,拼尽全力,但结果,却无异于自杀。有时候,你休息一会,打个盹儿,醒来,体力和精力得以恢复,突然奋力一搏,反而往往会收到意想不到的效果--这时,也许,你便会像那条绷断钓线的大鱼一样,自由了。

28、文豪托尔斯泰讲的故事

有一个人想得到一块土地。地主就对他说,清早,你从这里往外跑,跑一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来,插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑,太阳偏西了还不知足。太阳落山前,他是跑了回来,但已精疲力竭,摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑,就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说:"一个人要多少土地呢·就这么大。"

29、动物中的母爱

佛经中曾说,当小马长到和母马一模一样的时候,想要辨别,只要看它们吃草时的情形。因为母马总是自己不吃草,把草推向小马的方向。这就是动物中的母爱。

30、马哈鱼

非洲大陆四周的广阔海域中,生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生以后,最先得到的食物却是自己生身母亲的肉体。它们的母亲在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉时,只是极其痛苦地在海水里翻腾,却从不作出丝毫的反抗。大马哈鱼为了孩子的成长,只能在众多孩子的撕咬之下,使自己的一具骨骸沉于海底……

大马哈鱼对孩子的爱,到了无以复加的地步;而孩子对母亲的残忍,岂不也同样达到了无以复加的地步?

32、狐狸

老狐狸为了喂饱出生不久的小狐狸,不辞辛劳,到处觅食,甚至不惜冒着生命危险去偷盗猎人布在陷阱里的诱饵。而小狐狸一旦长大,具有独自觅食的能力,老狐狸就毫不留情地将其赶出家门。如果有谁恋恋不舍,它就连抓带咬,将其逐走。 老狐狸的这种前后迥异的亲子行为,用心良苦。大自然是残酷的,弱肉强食,几乎随处可见。只有敢于闯荡的强者,才能立于不败之地。

狐狸,只是一般的动物,尚且知道为子女作长远的考虑。人为万物之灵,对孩子的教育和培养,理应比狐狸更为……

33、青岛一中学给学生布置感恩作业

"今天有无给别人添麻烦?今天是否有进步表现?今天你最感激谁?"这是新学期以来青岛开发区四中的学生每天都要完成的固定"作业"。这种把感恩、反思作业纳入未成年人德育教育体系的做法在家长中引起了良好反响。感恩作业受到了有关专家学者和学生家长的支持,部分高校教授认为,此举对促进学生的心理健康、提高学生的人文修养具有潜移默化的作用,有利于培育学生的健全人格,继承中华民族的传统美德,学会诚实待人,诚信做事,在全社会未成年人思想道德教育工作中值得提倡。

34、感恩节的由来

1620年,一些饱受宗教迫害的清教徒,乘坐"五月花"号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月之后,终于在酷寒的十一月里,在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难,他们在第一个春季开始播种。为了生存,整个夏天他们都祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来,因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。后来,庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典,决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

35、手语歌《感恩的心》

我来自偶然,像一颗尘土

有谁看出我的脆弱

我来自何方,我情归何处

谁在下一刻呼唤我

天地虽宽,这条路却难走

我看遍这人间坎坷辛苦

我还有多少爱

我还有多少泪

让苍天知道

--我不认输

感恩的心,感谢有你

伴我一生

--让我有勇气做我自己

感恩的心,感谢命运

花开花落

--我一样会珍惜

36、真正的救世主

北欧一座教堂里,有一尊耶稣被钉在十字架上的苦像,专程前来这里祈祷、膜拜的人特别多。教堂里有位看门的人,看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求,觉得于心不忍,他希望能分担耶稣的辛苦。有一天他祈祷时,向耶稣表明了这份心愿。意外地,他听到一个声音,说:"好啊!我下来为你看门,你上来钉在十字架上。但是,不论你看到什么、听到什么,都不可以说一句话。"于是耶稣下来,看门的先生上去,聆听信友的心声。但无论如何,他都强忍下来而没有说话。有一天来了一位富商,当富商祈祷完后,竟然忘记手边的钱袋便离去。接着来了一位三餐不继的穷人,他祈祷耶稣能帮助他渡过生活的难关。他发现了先前那位富商留下的袋子,打开,里面全是钱。穷人万分感谢地离去。接下来有一位要出海远行的年轻人来到,他是来祈求耶稣降福他平安。正当要离去时,富商冲进来,要年轻人还钱,年轻人不明就理,两人吵了起来。这个时候,十字架上伪装的耶稣终于忍不住,开口说话了……既然事情清楚了,富商便去找冒牌耶稣所形容的穷人,而年轻人则匆匆离去,生怕搭不上船。伪装成看门的耶稣出现,指着十字架上的伪装耶稣说:"你下来吧!那个位置你没有资格坐了。"看门人说:"我把真相说出来,主持公道,难道不对吗?"耶稣说:"你懂得什么?那位富商并不缺钱,可是对那穷人,却是可以挽回一家大小生计;最可怜的是那位年轻人,如果富商一直缠下去,延误了他出海的时间,他还能保住一条命,而现在,他所搭乘的船正沉入海中。"

37、比尔·盖茨

比尔·盖茨不欣赏无所谓的人。一次,有两个人来应聘,一个是牛津的学士,一个则连大学都没读。他没有对他们两个直接面试,却用了另外的方法。他派人观察两个人的生活习惯。那两个人同去了麦当劳,学历高的因为觉得身份高,嫌麦当劳的工作人员动作慢,而学历低的却面带笑容地面对每一个人,最后还主动把吃剩的食物倒入垃圾箱里。

仅仅是这一个表现,盖茨就选择了那个学历低的。有些人不理解,问盖茨,他说:"He is the best !"因为他对什么事都有所谓,哪怕只是一个小小的细节!

38、丰子恺先生

丰子恺先生的《剪青藤随想》中有一段话,说的是一群孩子化为青藤,一个园林工人拿着巨剪把青藤的头全部剪了。以前看不懂,现在有些懂了。头没了就等于没了脑袋,如果园林工人能想一想,只剪藤头,即"孩子们的头发",那就不会如此了。园林工人之所以这样做,也没有什么别的原因,就是因为他们无所谓……无所谓青藤的死活!

39、海尔总裁张瑞敏先生

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可如果让一个中国人去做,那么他在第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到第三天时,可能会擦五次、四次、三次,到后来,就不了了之。鉴于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡,不能事事无所谓。

40.北宋末年的民族英雄岳飞

在金人入侵的动乱年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙场,死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:“金兵未灭,何以为家?”岳飞一生矢志不渝,终于留下千古美名。

希望对你有帮助

阿瑟 阿什—美国著名的网球明星、温布尔登网球公开赛冠军—在一次输血是感染爱滋病,于1993年不治身亡。在他患病期间,曾有无数球迷给他写信。其中有一名球迷在信中表示困惑:“为什么上帝对你如此不公,让你染上这样的病?”阿瑟阿什回答道:“当我终于过关斩将、手捧金杯时,我感谢上帝,同时也感谢自己。因为我相信事在人为,个人成就不是偶然的,有拼搏才会有一切。如今我身患绝症,我不怨上帝,我不怪自己,因为我知道有些事,人无法左右,当不幸来临时,我们只能面对!”

高考议论文素材

字数太多1.爱国

(1)引言

“天下兴亡,匹夫有责”,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。

爱国志士永垂青史,受人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。历史公正的裁决,早已昭昭在世!

(2)事实论据

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”

临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”

文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄血书

革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。

回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨 ,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”

别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。

学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。

杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。

科学家献身祖国

1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。

此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。

安徒生跟老友断交

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。

1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。

“把我的心脏带回祖国”

波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”

(3)理论论据

[理论论据]

我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》

男儿七尺躯,愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》

国人无爱国心者,其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》

国既不国,家何能存?《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》

爱国不分先与后,徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》

爱国如命,见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》

爱国,是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》

爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。秋瑾《吊吴烈士樾》

祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。秋瑾

要想着收咱失地,别忘了还我河山。冯玉祥

捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》

临患不忘国。《左传.襄公三十一年》

国耻未雪,何由成名?唐.李白《独漉篇》

苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?清.林则徐《赴戌登程口占示家人》

天下兴亡,匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》

匈奴不灭,无以家为!《汉书.卫青霍去病传》

杀身有地初非惜,报国无时未免愁。宋.陆游《登慧照寺小阁》

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。宋.文天祥《指南录.扬子江》

一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》

一身救国有万死,双鬓向人无再青。宋.陆游《夜泊水村》

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。徐特立《怎样实施爱国主义教育》

丈夫当为国,破敌如摧山。唐.韦应物《寄畅当》

我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。邓小平

忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》

小来思报国,不是爱封候。唐.岑参《送人赴西安》

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》

风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。明.顾宪成

先国家之急而后私仇。《史记.廉颇蔺相如列传》

闲居非吾志,甘心赴国忧。三国.曹植《杂诗六首》

轻生本为国,重气不关私。南朝.江晖《雨雪曲》

捐躯赴国难,视死忽如归。三国.曹植《白马篇》

愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》

我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。 [英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》

凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。 [英] 拜论《福斯卡里父子》

纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》

我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。 [美] 史密斯《美国》

在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。 [英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》

爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》

爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》

为祖国倒下的人,他的死是光荣的。 [古希腊] 荷马《伊利昂记》

当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。 [英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》

我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。

[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》

我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》

国之步存,身将焉托?蔡锷《讨袁通电》

报国寸心坚似铁。宋.陆游《大雪歌》

2.爱民

(1)引言

历代政治家和思想家,都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡,政权成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。

历史是人民创造的,每个人都应热爱人民,先人后已,真诚做到“毫不利已,专门利人“并以此为荣,为乐,为美。

(2)事实论据

白居易体恤民情

唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。

吉鸿昌爱民故事

著名爱国抗日将领吉鸿昌,把民众当父母,对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星,在乡下为非作歹,为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命,被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情,强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势,拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后,立即实际情况信责问县官:“我当师长,他杀人全家,你不问罪;如果我当了军长、总司令,他不就要杀全村、全县的人吗?”并让副官赶到县城,将吉南星当众执行枪决,为民伸冤报仇。

1929年7月,吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他,在他一张大照片上写了八个字:“官运鸿昌,光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒,把照片撕得粉碎,训斥那人道:“你把我吉某当成什么人!我吉鸿昌把民从当父母,一民为民众谋福利,高官、厚禄、金钱、地位算了屁!”

爱民英雄徐洪刚

徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。

萨克雷助贫为乐

威廉. 萨克雷,是英国19世纪杰出作家。他同情穷人,真诚助人。每当听到或看到别人有困难时,便把钱装在用过的丸药盒里,写明:“每服一粒,以应急需”的服法,并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信,叫人送去。这样,他就感到很高兴。

屠格涅夫救女仆

俄国著名作家屠格涅夫,反对母亲卖掉年轻女仆路莎,认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主,控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人,每人拿一根木棍,由这位局长率领,到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们,厉声喝道:“再向前一步我就开枪!”恶棍们退散了,路莎终于被救下。

(3)理论论据

[理论论据]

人民心力为革命成功的基础。孙中山《人民心力为革命成功的基础》

人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。毛泽东《论联合政府》

与民同乐。《孟子.梁惠王下》

人民的声音是强大的力量。 [古希腊] 埃斯库罗斯《阿伽门农》

国家是为人民而存在的。邹韬奋《国家至上与民主自由》

民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子.尽心下》

民之所好好之,民之所恶恶之。《礼记.大学》

人心者,国家之命脉也。《明史.海瑞传》

无夺民时,则百姓富。《国语.齐语》

为政以安民为本,不以修饰为先。三国.诸葛亮《诸葛武侯集》

人民的声音就是上帝的声音。 [古希腊] 赫西奥德《工作与时日》

人民之声——真理之声。土耳其谚语

你要与人民亲近,就得倾听他们在说什么。蒙古谚语

立国基础,就是万众一心。孙中山

失众心,足以亡。汉.刘向《说苑.敬慎》

自古未有逆民心而得天下者。明.薛煊 《读书录》

任何一种东西,必须能使人民群众得到真实的利益,才是好的东西。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

吉凶与民同患。《易经.系辞上》

君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。唐.吴兢《贞观政要.论政体》

你可以长时间愚弄一部分人民,你可以在一段时间内愚弄全体人民,但是你不可能长时间愚弄全体人民。

[美] 林肯,引自麦克卢尔《林肯的谈话和故事》

人民是土壤,它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。 [俄] 别林斯基

若是在前进中脱离了人民,你将进入黑夜:人民的直觉是上帝的指点,永远指向真正的利益。

[美] 爱默生《处世之道:力量》

长太息以掩涕兮,误用民生之多艰。战国.屈原《离骚》

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

鱼离不开水,官离不开民。中国谚语

当官不为民做主,不如在家卖豆腐。中国谚语

究年忧黎元,叹息肠内热。唐.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

荣必为天下荣,耻必为天下耻。唐.齐已《君子行》

但愿苍生惧饱暖,不辞辛苦出山林。明.于谦《咏煤炭》

与民共其乐者,人必忧其忧。《三国志》

圣人不利已,忧济在元元。唐.陈子昂《感遇》

3.爱情

(1)引言

“爱情不是花阴下的甜言,不是桃源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同了解的基础上的。”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的,甜蜜的。

(2)事实论据

裴淑英拒嫁

在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚笃,恩爱无比。后来李德武得罪了皇上,被革职发配到两广地区。

裴矩见女婿出事,为对皇帝表示忠心,向皇上要求,恩准女儿与李德武离婚,皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少,怕连累妻子,也劝妻听从父命,离婚改嫁。淑英表示决不变心,要求丈夫好好保重身体,等待日后重聚。李德武一去十多年,淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人,她剪掉头发,誓死相抗,最后也只好作罢。

李德武后遇大赦,听到妻子忠于爱情,矢志不渝的消息,万分感动,急忙赶回家中同淑英团聚。

爱情的力量

英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特,在少年时代就有诗才,13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨,从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作,写成了很有影响的《孩子们的哭声》。

比她小六岁的青年诗人白朗宁,钦佩女诗人的人品和才华,他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后,白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人,热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人,认为对方只是一种同情,便断然拒绝了对方的求爱。

白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的,两人通信更为频繁。双方都感到,谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下,奇迹发生了,巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻,下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时,她欣然接受。

他俩结婚后,生活非常幸福。

燕妮与马克思风雨同舟

燕妮出身于名门贵族,聪慧漂亮,才华出众。她不顾家庭的反对,热恋着出身于普通律师家庭的马克思。

1843年6月,当马克思被德国反动政府迫害,准备流亡国外的最困难的时候,她毅然放弃豪华、舒适的家庭,同马克思结婚。婚后,随着马克思颠沛流离,生活极端困难,有时甚至交不起房租,他们最小的一个男孩也因病饿而死。但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。她经常自豪地说:“我很幸福,因为马克思在身边,他是我生命的支柱!”

(3)理论论据

[理论论据]

人必生活着,爱才有所附丽。鲁迅《彷徨.伤逝》

两两相造,也两两被造,这是爱的三昧。陈望道《我的恋爱观》

没有爱情,不会有幸福。郭沫若《棠棣之花》

真正的恋爱婚姻,无论形式如何简便,总是神圣的婚姻。陈望道《妇女问题》

爱情征服一切。 [罗马] 维吉尔《牧歌》

青春比鸟还自由,什么人能把爱情阻挠? [俄] 普希金《茨风人》

爱情是可以战胜死亡和对死的恐惧的。 [俄] 屠格涅夫《麻雀》

如果缺少了爱,一切的美妙景象都将黯然无光。 [俄] 风察洛夫《平凡的故事》

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。宋.秦观《鹊桥仙》

男女间恋爱的情感,是最热烈的情感,所以是最高最真的情感。闻一多《冬夜评论》

人生有限,情无限。宋.晏殊《踏莎行》

恋爱是全人格的结晶。茅盾《最近的出产》

恋爱是道德感情底融合,所以必须有伟大的人格者才有伟大的恋爱。陈望道《我底恋爱观》

爱情的脚步是任何人阻挡不住的。 [乌克兰] 奥.风察尔《爱的归宿》

有恐惧的地方就没有爱情。 [俄] 车尔尼雪夫斯基《怎么办》

爱在心底的是深的,专疼表面是假的。柔石《为奴隶的母亲》

离婚不过是收拾敬衰爱亡残局的一种不得已的方法。陈望道《〈自由婚姻号〉引言》

爱情不能单纯地从动物的性的吸引力培养出来。爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。 [前苏联] 马卡连柯《父母必读》

爱的法则,即是牺牲的法则。李大钊《黑暗运动》

爱情必须时时更新,生长,创造。鲁迅《伤逝》

只有爱情才能使生命维持和延续下去。 [俄] 屠格涅夫《麻雀》

离开了正真和信任,就没有爱情,没有友谊。 [俄] 普里列扎耶娃《平凡的一年》

爱情和欺骗是水火不相容的。 [俄] 纳谢德金《感情的考验》

互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础。 [俄] 纳谢德金《感情的考验》

爱情不是索取,而是给予;不是梦想,也不是痴望——啊,爱情不是这样——它是善良,是荣誉,是和睦与纯洁的生活。 [美] 范戴克.H《爱情》

相思千万里,一书直千金。唐.李白《寄远十二首》

如果一个姑娘嫁给富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。 [俄] 托尔斯泰《我们同姑娘们的关系》

真心相爱是人间至玉。阿拉伯谚语

相爱要学长流水,莫学杨柳一时青。中国谚语

不是因为漂亮才喜欢,而是因为喜欢才漂亮。欧洲谚语

爱情的力量是相当大的,天地万物之相比都黯然失色。 [俄] 左琴科,〈一本浅蓝色的书〉

相思之甚,寸阴若岁。〈北史,韩禽传〉

谈恋爱是好的,但必须真正的爱情,因为真正的爱情可以使一个人崇高。

[前苏联] 斯坦尼斯拉夫斯基引自《导演的话》

爱情要懂得珍惜,随着岁月倍加的珍惜。 [俄] 施企巴乔夫《爱情诗》

人生若没有恋爱,就会变得枯燥乏味,文学、美术也就黯然失色了。 [日] 武者小路实笃《人生论》

传不上来建议你自己去看看,我是从那找的,挺好的。

又要写素材了,谢谢帮助啊

在一次聚会上,那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生,其中就有著名的汽车商约翰•艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇,父母早逝,是姐姐帮人洗衣服、干家务,辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后,姐夫将他撵到了舅舅家,而舅妈更是刻薄,在他读书时,规定每天只能吃一顿饭,还得收拾马厩和剪草坪。

这可输入的文字有限,我这有个收藏,您给个qq或邮箱我马上发送到您的邮箱。

这是几个素材例子:

写作素材专辑(279)

1、搬走心里的石头

一个乡下人在城里一条商业街开了家店铺。刚来时,他发现这条街坑坑洼洼,到处是残砖乱石,他觉得很奇怪。邻街的商家告诉他,这些石头有用,街上的生意不好做,石头可以使经过的路人或车辆慢下来,人们走进店铺的几率就会增加,这样才能有商机呀。

乡下人对这种逻辑颇不以为然,他不听周围人的劝阻,坚决搬走路上的石头,并找人将路面修平。这以后,这条街人车畅流,呈现出一派繁荣景象,商机非但没有减少,反而大增。众人疑惑不解地问乡下人:路畅其流,人们驻足停留的机会少,何以商机反倒增多了呢?乡下人答:路不好走,人们心生抱怨,便不愿走此路,多选择绕道而行。经过的行人少了,商机怎能会多?搬走石头修平路面,使其畅通,绕道的人自然便会回来。

2、现代剥夺

有一出著名的西方荒诞剧,叫《椅子》,其内容发人深省。一对老年夫妇一个劲地往屋里搬椅子,说是要等待一个前来演讲的人,就这么搬呀搬呀,直到搬得满屋都是椅子。至于结果,则是满屋的椅子“剥夺”了他们最后一点生存空间,那个虚无的人没来,他们自己却被“椅子”赶了出去,失去了他们赖以生存的自由窝。这就是内涵极厚重的现代戏,它昭示的主题是:在现代,常常不是人“压迫”了椅子,而是椅子“剥夺”了人!

于是,想起了种种颇具现代文明色彩的“现代剥夺”!

比如电视是现代文明的产物,但你若只迷恋看电视而不再愿意看书,你就会在无形中被剥夺了“思索”与“再创造”的能力。再如,自打有了快速便捷的现代通讯手段,人们就动辄打手机打电话,呼BP机,不再喜欢动手写信了。当您在享受现代文明时,千万别忘了您的创造精神与主动精神,换言之,谁忘了这一点,谁就会被现代文明“甜美地”剥夺一次!

3、宋人卖酒与资本主义

春秋战国时候,宋国有人卖酒,质量很好,量也充足,待客殷勤,而且还很会做广告,他将酒旗挂得老高,诚心诚意地希望有人去买酒。可是事与愿违,就是无人光顾,最好的酒都变酸了。宋人实在不解,问别人原因是什么,别人对他说,你没看见店门口的恶狗吗?有恶狗在,谁还敢去你店里买酒。这个寓言故事,当时的意图是说国君身边有小人,因此甭管国君多么求贤若渴,也是不可能网罗到君子的。

同一道理,地方如果社会资本差,特别是当官的不讲信用,不尊重私人财产,那么必然的结果就是,尽管发展经济心切,尽管招商引资口号喊破了天,也不会有人力资本和物质资本到来。设想一下,一个外资企业或者东部企业来到某个相对落后地区安家落户,却很不幸地被政府“宰”了,或者因面临恶劣的商业环境而陷于困境,还会有新的企业进来吗?

4、一只眼睛

有一位民工,他在建筑工地上干活时,伤了一只眼睛,瞎了。可是,他的另一只眼睛早在几年前就没有光感。

进行赔付的时候,矛盾出现了。鉴定部门认为在工地上伤的只是一只眼睛,只能按照一只眼的标准来赔付。而民工说,他的一只眼睛是当两只来用的,它没有了,我就失去了光明。

大家都去寻找法律条文,结果更令人尴尬。法律条文上写的也是按照每一只眼睛的标准来界定,从未考虑在发生工伤前的另一只眼睛已经失明的情况。

他们一次次地去讨说法,这让许多人反感。鉴定部门也开始从同情转向不耐烦。他们说,他们一直是这样鉴定的,条款上写得就是那样的。

农民工陷入绝望和悲愤的境地。我同情,但我却没有力量。

我们都有两只眼睛,从生理上说,一只失明了,还有另外一只。从人性上说,一只眼睛看自己,一只看他人。可我们,有时候总是看不到别人。

5、心知肚明

相传三国时,有一天周瑜一只脚刚刚迈出门槛,便撞上迎面而来的曹操,于是周瑜就问曹:你看我现在是要进否?还是会退否?曹思忖:说要进吧,他可以往后退;说要退吧,他可以向前行,因为腿长在周瑜的身上。正在曹操难言进退之时,一只飞虫突然飞到曹的跟前,曹操伸手一捉,巧啦,逮着了。同时也来了灵感,随即以反问作答,问周瑜:你说我手掌里的飞虫现在是活的呢还是死的?周瑜难住了,想:说活的吧,他手只要轻轻一紧,飞虫就毙命了;说死的吧,看他握得那么松,弄不好小飞虫现正在他手心里撒尿嘞?

良久,两人哈哈一笑了事了。因为他们都心知肚明,自己所要回答的问题,自主权不在自己手里,而是由人家掌握着呢。

6、苦难真的是财富?

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话,但学会正确对待苦难更有现实的意义,毕竟,苦难不是幸事,也不是每个人都能承受得起的。

在一次聚会上,那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生,其中就有著名的汽车商约翰•艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇,父母早逝,是姐姐帮人洗衣服、干家务,辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后,姐夫将他撵到了舅舅家,而舅妈更是刻薄,在他读书时,规定每天只能吃一顿饭,还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时,他根本租不起房子,有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问:“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道:“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说:“苦难变成财富是有条件的,这个条件就是,你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时,苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富,别人听着你的苦难时,也不觉得你是在念苦经了,才觉得你意志坚强,值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠,你说什么呢?在别人听来,无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难,在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧。否则,别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。”

艾顿的一席话,使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难,是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时,它就是你的财富;可当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱。

那么,让苦难不再成为屈辱的前提是,坚强面对,不屈不挠,勇于奋斗,最终战胜苦难,而让它成为你人生中真正的值得汲取的财富!

7、最苦的树开最香的花

大学毕业那年,我找了几份工作都不如意,雪上加霜的是,在一次应聘的途中我被车撞断了胳膊,伤愈后,我的左臂再也不能完全伸直了。那以后每次去应聘,我的胳膊成了人家客客气气或不留情面地将我打发走的重要缘由。而且恰在这段时间里,相恋三年的女友也离我而去。那些日子,世界除了灰暗还是灰暗。

有一天表姐陪我去公园散心。那时正值四月,丁香花开得一片灿烂,却丝毫不能点燃我内心的热情。徜徉在丁香丛中,表姐给我讲她的故事,讲她怎样在最初的不断跌倒中爬起来,怎样走到今天的成功--她今天已经拥有了三家服装店,而最初她只是在街旁摆小摊的。讲着讲着,表姐忽然问我:“你闻到丁香花的香味了吗?”此时空气中溢满了那让人心旷神怡的花香,我点了点头。表姐伸手摘下一片叶子,放在嘴边咬了一口,咂咂嘴说:“你说丁香的叶子是什么味道?”我也摘了一片叶子咬了一口,一股极苦的味道让我的嘴几乎麻木了,我不禁皱起了眉头。

表姐看着我的眼睛说:“在我最失意的那些日子,也是春天,我常来这里尝这些叶子,在这苦苦的味道里我终于明白:只有最苦的树才能开出最香的花!”顿时我明白了表姐的良苦用心,心中一瞬间充满了感动,看着那树那花,有一股温暖的力量在内心涌动。如今我早已走出了那些黯淡的日子,每天都用最灿烂的笑容去面对生活。

记不得是哪位哲人说过,只有根植于苦难的成功才是最值得珍惜的成功。只要我们不放弃心中的希望与梦想,就一定会在苦难的生活之中绽放最美丽的人生。

8、不谈前世

昨天,家里两位姐姐正热烈地谈论人生轮回问题,谈着谈着,我发现她们眼里都闪着泪花。

很多人只关心“前世”,而忽略了“今生”。其实,此时此刻才是生命活力意义之所在,真实地抓住每分每秒,才是对生命最好的礼赞和高扬。

一个人的际遇,家庭背景,往往会影响他的一生,这是毋庸讳言的。有些人出身达官显贵之家,有些人却是平凡百姓之子,这些都是人们无法选择的。对于与生俱来的,只有认了。

但是,对于后天的困境、难题或是不如意,却要以积极的态度寻求解决之道。努力去创造生活,坚持立场,走自己的路,并坦然面对所有可能承受的打击与不如意。要尽力去争取,而不逃避问题或逆来顺受。命是先天赋予的,而运则是自己去创造的。

这当中,“爱是最重要的,能将生命的爱开发出来,便能建立开阔的生命。”

大姐说:“前世早已忘却,重要的是今生。”

二姐说:“而今生最重要的,便是爱。这爱与神无关,是尘爱!”

确实,人有很多潜能,这些潜能应通过不同渠道开发出来,信仰也是其中的一种。

而我坚信,“爱可以使世界没有边界,使人类的心灵没有隔阂。”因此,一个人要先学会爱自己的生命,再推己及人,去尊重其他的生命。这便是比较开阔的生命态度。

9、曼德拉的顿悟

南非的曼德拉,因为领导反对白人种族隔离政策而入狱,白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。当时尽管曼德拉已经高龄,但是白人统治者依然像对待一般的年轻犯人一样虐待他。

但是,当1991年曼德拉出狱当选总统以后,曼德拉在他的总统就职典礼上的一个举动震惊了整个世界。

总统就职仪式开始了,曼德拉起身致辞欢迎他的来宾。他先介绍了来自世界各国的政要,然后他说,虽则他深感荣幸能接待这么多尊贵的客人,但他最高兴的是当初他被关在罗本岛监狱时,看守他的3名前狱方人员也能到场。他邀请他们站起身,以便他能介绍给大家。

曼德拉博大的胸襟和宽宏的精神,让南非那些残酷虐待了他27年的白人汗颜得无地自容,也让所有到场的人肃然起敬。看着年迈的曼德拉缓缓站起身来,恭敬地向3个曾关押他的看守致敬,在场的所有来宾都静下来了。

后来,曼德拉向朋友们解释说,自已年轻时性子很急,脾气暴躁,正是在狱中学会了控制情绪才活了下来。他的牢狱岁月给他时间与激励,使他学会了如何处理自己遭遇苦难的痛苦。他说,感恩与宽容是源自痛苦与磨难的,必须以极大的毅力来训练。

他说起获释出狱当天的心情:“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。”

我们之所以总是烦恼缠身,总是充满痛苦,总是怨天尤人,总是有那么多的不满和不如意,是不是因为我们缺少曼德拉的宽容和感恩呢?

10、看尘埃飞舞

在非洲大陆,舌蝇从不叮斑马,一旦被舌蝇叮咬,就可能染上“昏睡病”——发烧、疼痛、神经紊乱,直至死亡。科学家研究后发现,舌蝇的视觉很特别,一般只会被颜色一致的大块面积所吸引,而斑马一身黑白相间的斑纹,对舌蝇而言,往往视而不见。

然而,斑马身上色彩对比强烈的斑纹,却使它很容易受到狮子之类的捕食性动物的攻击,这就意味着在进化过程中斑马的选择使它有更多被狮子吃掉的风险,当然,它也成功地躲掉了昏睡病的困扰。这个世界上没有完美无缺的选择,一举两得的事很少,可是,我们又必须面临许多选择,这便是人生。

正如我们熟悉又陌生的尘埃,它污染空气,但它又把我们的天空渲染得更蓝。我们都有这样的经历,阳光照进室内,会有许许多多细小的尘埃在飞舞,正是这些小小的尘埃在反射和散射着阳光,使阳光变得柔和、舒适。尘埃还有过滤光的作用,它滤去太阳的红、橙、黄、绿等较强颜色的光,留下的是较弱的蓝光,这些蓝光被大气层中的尘埃吸收反射和散射着,于是,天空变得蔚蓝、温柔。

存在就是合理,天空容纳尘埃,原来是美丽的智慧,而不仅仅是因为有博大胸襟。人生没有一劳永逸的选择,但这个世界上也没有一无是处的东西,所以,我们面对选择时,可以多一点从容,面对万象时,可以多一点宽容。

写作素材专辑(280)

1、诚实节的由来

5月2日是美国威斯康星州的诚实节,又称“不说谎纪念日”。它是为了纪念一个年仅8岁因坚持真理而献身的男孩而设立的。

这个男孩名叫埃默纽•旦南。埃默纽5岁时,不幸父母双亡,成了无依无靠的孤儿,后被诺顿夫妇收养作义子。埃默纽8岁时,一天晚上他刚睡着,就被楼下一阵敲打声惊醒。他急忙下楼,只见继父和继母正在谋杀一个寄宿在小酒店的小贩。第二天一早,他继父就来到他的房间,教他在警察面前说谎。埃默纽回答说,他不想说谎话。诺顿夫妇就把他的双手吊在梁上,用柳条抽打他,逼他说谎。抽打了两个小时,埃默纽的回答还是“爸爸饶了我吧,我不想说谎……”最后被活活打死。

事发后,诺顿夫妇受到法律的严惩。市政府为埃默纽建造了一块纪念碑和一座塑像。纪念碑上写着:“怀念为真理而屈死的人,他在天堂永生。”所在的威斯康星州政府定每年的5月2日为诚实节,以永久纪念。

2、通往幸福的五个台阶

心理学家们对“主观幸福”的研究提出了新发现:幸福不分性别,不依赖于年龄。按照美国心理学家哈利•克塞克的说法,幸福意味着生活在一种“沉醉”的状态中,他提出感受幸福的九个步骤:

换一种心情看生活。把孩子的微笑当成珠宝,在帮助朋友中得到满足感,与好书里的人物共欢乐。

控制你的时间。一天写300页书是件很难的事,然而每天写两页则非常容易办到。这样坚持150天,你就可以写成一本书。这个原则可应用于任何工作。

增强积极情绪积累。积极的情绪催人奋进,幸福的人做每一件事都是努力消除消极情绪的过程。

优待身边的人。要学会很好地对待朋友、配偶。能够一下数出5个亲密朋友的人,有60%比不能数出任何朋友的人感到更幸福。

面带幸福感。实践表明,面带幸福感的人会感到更幸福,经常欢笑能在大脑中引起幸福的感觉。

不要无所事事。不要把自己困在电视机前,要沉浸于能用你的技能做的事情中。

多参加室外活动是对付压力和焦虑的良药。

好好休息。幸福的人精力充沛,但他们仍留出一定的时间睡眠和享受孤独。

有信仰的人更幸福。

3、打不过就跑

曾经问一位企业家朋友,他成功的秘诀是什么。他毫不犹豫地告诉我,第一是坚持,第二是坚持,第三还是坚持。我心里暗笑。没想到朋友还意犹未尽,又“狗尾续貂”了一句,“第四是放弃”。

放弃?作为一个成功的企业家怎么可以轻言放弃?该放弃的时候就要放弃,朋友说,如果你确实努力再努力了,还不成功的话,那就不是你努力不够的原因,恐怕是努力方向以及你的才能是否匹配的事情了。这时候最明智的选择就是赶快放弃,及时调整,及时调头,寻找新的努力方向,千万不要在一棵树上吊死。

据说乾隆皇帝曾经在殿试的时候给举子们出了一个上联“烟锁池塘柳”,要求对下联。一个举子想了一下就直接回答说对不上来,另外的举子们还都在苦思冥想时,乾隆就直接点了那个回答说对不上的举子为状元。因为这个上联的五个字以“金木水火土”五行为偏旁,几乎可以说是绝对,第一个说放弃的考生肯定思维敏捷,很快就看出了其中的难度,而敢于说放弃,又说明他有自知之明,不愿意把时间浪费在几乎不可能的事情上。

“童话大王”郑渊洁也曾经说过:“每个人都有自己的最佳才能区,除非他是白痴。要拿自己的长处和别人的短处竞争,打得过就打,打不过就跑。”

这句看似“懦弱”的话说得很有道理。首先要“打”,打过了才知道自己的短处和长处,才知道自己是否是人家的对手,努力了之后在取胜无望的情况下作战略性撤退,不作无谓的牺牲,是智者所为。“打不过就跑”,是最容易走向成功的捷径。

4、奇迹的名字叫母亲

这是日前发生在中国台湾的一个真实故事。台湾高雄一位37岁的妇女,借由人工受孕,将实现做母亲的心愿。可是就在她怀孕到第39周时,一场突发的大火宣告了不幸的降临。当她被救出火场送往临近的高雄医科大学附属医院时,已没有了呼吸和心跳,周身都被烧焦。然而让医护人员倍感惊异的是——她的身体呈曲弓状,双手紧紧护住隆起的腹部,状似保护腹中的胎儿。医生扳开她焦黑的尸体后,赫然发现她的肚皮依然完好白晰。

此时她已死去半个多小时,但她腹中的胎儿却还有心跳。于是她很快被转到妇产科,医生立即为她施行体外按摩,帮助胎儿的脐带血液流动,并马上进行剖腹生产。约半小时后,胎儿终于取出了,竟然是个健康白胖、安然无恙的男婴。

这的确是一个奇迹。但这个奇迹只有一个名字,那就是——母亲!

6、用进废退

意大利小男孩托蒂有一只十分奇怪的眼睛。说“十分奇怪”,主要是因为眼科大夫多次会诊得出的结论都相同:从生理上看,这是一只完全正常的眼睛。但是这只眼睛却是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢?原来,当小托蒂呱呱坠地时,由于这只眼睛轻度感染,曾被绷带缠了两个星期,正是这种对常人来说几乎没有任何副作用的治疗,对刚刚出生、大脑正处于构建发育关键期的婴儿托蒂造成了极大的伤害。他的大脑由于长时间无法从这只眼睛接受任何外界信息,就认为它瞎了,于是原先该为它工作的大脑神经组织也随之“战略转移”了。

小托蒂遭遇的不幸并非偶然性的特殊个案。后来,研究人员在动物身上做了很多类似的实验,发现结果都是一样的,都严格执行着“用进废退”的规则。

7、教训与教育

威廉是一名体育老师,他试图通过创设情境使学生掌握“run(跑)、catch(抓住)”几个词的用法。这节课拿来一个篮球,让学生排成两队,依次传球并跑到另一队后面,威廉不停地喊run!run!catch!catch!学生很投入地做着。忽然,一个调皮的男生非常用力地把球砸向一女生,威廉跑过去一下子抓住了球,非常生气。要知道,这可是在教室内,这一动作是很危险的。中文助教在旁边静静地看着威廉如何处理。学生很快意识到自己做了一件蠢事,等待着老师训斥。很短的时间,威廉恢复了表情,把孩子喊过来,手把手教这个男生传球,这次学生传得很好。

“Good!”威廉伸出了大拇指。

其实,对于孩子,犯错误不可怕,可怕的是不允许犯错误。美国同行告诉我,对于低年级的孩子,犯错误是他们的权利,所以他们测验学生的时候,单词写错了有些是可以得分的,如水water,如果写成了wate,就可以给分,因为基本答对了。他们对孩子的考试评价,是从0分开始的,学生答对1道题,就给加多少分,直至加到满分——5分。学生永远处于赢分状态,所以他们的孩子始终充满了自信心和征服欲。

8、茄子的好坏

富翁对仆人说:“茄子增进食欲,是好东西。”“不错。”仆人说,“难怪它戴着顶王冠。”几天后,富翁又说:“茄子倒人胃口,还生痰,是坏东西呢。”“是呀!”仆人说,“瞧它头上长着刺呢。”富翁不满意了:“前天你说茄子是好东西,今天又说它是坏东西,什么意思?”仆人说:“我该怎么说呢?我是老爷您的仆人,不是茄子的仆人呀。”

这则外国典故后来成了成语:“不是茄子的仆人”,相当于我国的成语“见风使舵”。我想它的讽刺实在是搞错了对象。

仆人的答话难道不是源于富翁的信口雌黄?仆人不过是给富翁的胡说八道找了点注脚而已。它的确切含义应当是:强权下的顺从。

9、不能等待

1921 年6月2日,电报诞生整整25周年。美国《纽约时报》对这一历史性的发明,发表了一篇简短的社论,其中传达的一个重要信息是:现在人们每年接受的信息量是25年前的50倍。

对这一消息,当时在美国至少有16人作出了反应。那就是,创办一份文摘性刊物,让人们能在浩如烟海的信息中,尽快获得自己需要的东西。这16人中,有律师、作家、编辑、记者,甚至还有一位名叫瑟•麦卡锡的国会议员,他们都认为这类刊物必定有广阔的市场。在不到3个月的时间里,他们都到银行存了500 美元的法定资本金,并领取了执照。然而,当他们到邮电部门办理有关发行手续时,却被告知,该类刊物的征订和发行暂时不能代理,如需代理至少要等到明年中期选举过后。

得到这一答复,其中的15人为了免交执业税,向管理部门递交了暂缓执业的申请。只有一位叫德威特•华莱士的年轻人没有理睬这一套,他回到他的暂住地———纽约格林威治村的一个储藏室,和他的未婚妻一起糊了2000 个信封,装上征订单运到邮局寄了出去。

从此世界出版史上的一个奇迹就诞生了。到2002 年6月30日,他们创办的这份文摘类刊物———《读者文摘》已拥有19种文字、48个版本,发行范围达127 个国家和地区,订户1亿人,年收入5亿美元。

为什么世界上聪明人很多,而成功者很少?是不是因为很多聪明人在已经具备了不少可以成功的条件时,仍在苛求更多的捷径,从而失去了机会。而成功者不会等待万事俱备。

10、你想尽办法了吗

2002年10月27日,卢拉当选巴西第四十任总统,这位工人出身的劳工党候选人,只读过5年小学。许多传记作家都想揭开卢拉的成功之谜,但卢拉从没安排过与此有关的采访。

前不久,卢拉总统前往一个名叫卡巴的小镇视察,该镇的小学请他带领学生上一节早读课,由于邀请他的那个班有一位盲童,卢拉总统欣然同意。

卢拉总统领读的是一篇题为《我的第一任老师》的课文。读完后,盲童怯怯地问了这么一个问题:总统,您的第一任老师是谁?卢拉总统沉思了片刻,讲了这么一个故事——

也是像你们这么大的时候,我放学回家。在准备开门的时候,钥匙找不到了。返回学校去找,没有;去问同学,同学也都没见到。当时我父母不在家,要星期天才能回来。怎么办呢?我找来一枚别针,想钩开那把锁,可弄不开。于是我转到房子的后面,想从窗子爬进去,可是窗子是从里面关死的,不砸坏玻璃就无法进去。怎么办?就在我准备爬上房顶,从天窗里跳进去的时候,邻居博尔巴先生看到了我。

“你想干什么,小伙子?”“我的钥匙丢了,我无法从门里进去。”我说。“你就不能想点办法吗?”他问。“我已经想尽了所有的办法。”我回答。“你没有想尽所有的办法,至少你没有请求我的帮助。”说着,他从口袋里掏出钥匙,把门打开了。

当时,我一下愣住了。原来,我妈妈在他家留了一把我家的钥匙。你如果问我,谁是我的第一任老师,我认为是博尔巴先生。

从此,卢拉总统的故事就传开了,也许不会再有人对一个只有小学文化的人当选总统感到惊奇了。

这只是其中的一小部分。

我与碧桂园学校同成长 1998年,我第一次迈进了碧桂园学校,感觉是那么陌生和茫然。这4年来,我经历了风雨和挫折,也享受了成功的喜悦。4年中,碧桂园学校变了,我也变了,我与碧桂园学校同成长。 刚到校的我,碧桂园学校就只是我的陌生朋友。可是,绿油油的草地,像雨后春笋似的教学楼……这些都把我吸引住了。在这样一个美好的环境下,我开始学习,生活。慢慢地,我和碧桂园学校成为了好朋友。 朋友,它变了。齐全的设施,高矮参差的楼房,绽开的花朵……我在学校努力学习,从ABC开始学起的我不甘示弱,在清晨的阳光下背单词,在那绿荫草地上背课文。除了学习以外,我还有一样小孩子的本能,那就是玩。在新颖的玩具上活蹦乱跳。慢慢地,碧桂园走进了我的内心,我和碧桂园学校成了形影不离的好朋友。 老师的关怀,同学的关爱,让我感到碧桂园更像一个家了。在这个温暖的大家庭里,我的英语一点都不逊色,三科成绩名列前茅。我和“兄弟姐妹”们一起努力学习。星月山,运动场,生物园……我们尽情洒下欢乐。我喜欢碧桂园这个家。 现在连饭堂、教室都装上了空调。教室的电脑电视也已焕然一新。在这样舒适的环境里,我们冲刺人生中的第一关——毕业考。同学热火朝天地讨论学习问题,争先恐后地学习、作业,一丝不苟地复习……在6月25日和26日两天,我在碧桂园学校挥洒了自己人生中的第一页。“功夫不负有心人”,我的毕业考试成绩名列年级前茅。这个成绩属于我,属于老师,更属于碧桂园学校…… 4年了,在这4年的时间里,我与碧桂园学校同成长!

写在深夜 有的时候觉得自己象个白痴整天望着天空发呆,自言自语的时候好想有人能听见,但是我知道没人会听一个疯子说疯话 坐在电脑旁边抽着烟 麻木的看着电脑 翻来覆去的听着同一首歌. 晚上关灯的时候 看着房间的黑暗 突然觉得这样的颜色才属于自己 想起了一句话 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用他寻找光明 可是我怕我在这无边的黑暗中越走越远 最后迷失了自己 天空很大 很蓝 有时看着天空觉得自己很渺小 渺小到可以忽略不计 既然可以忽略不计 那又为什么活在这世界 为什么人要生存在这个世界上 我每次看镜子里的自己都有新的领悟 为什么人都不是长一个样的呢 为什么自己是这个样的 为什么这张脸象个面具,也许有天我已经麻木的时候自己不会问自己这些话 那时我是不是应该比现在快乐 我不愿意长大可是一眨眼就到了和幼稚的自己说再见的时候了,成熟是习惯于戴上面具吗?我问自己 天快亮了吧 我这样想着 手里的烟快燃尽了 明天应该是晴天吧. 明天是一个新的开始,还是一个即将到来的结束?

我再次见到表弟的时候,是在5月底一个周末的黄昏。他穿着一件皱巴巴的T恤,肩上挎着一个大包,手里还提着一个黑黑的大塑料袋,风尘满面,我几乎认不出他来了。

表弟比我小一岁,住在绵竹某镇。暑假的时候,父亲常带我去伯父那里小住一阵。表弟、他的同学毛子还有我,我们一行三人常常假借复习功课之名,跑到安静的大柏林,坐在宽阔的草坪上装模作样咿哩哇拉地背书,然后将书本扔上天,掏出藏在裤兜的扑克,开始摔扑克。大柏林真安静啊,玩累了,我们躺在草坪的时候,可以听见风过柏林的涛声。晚饭后我们则常常去绵水河歇凉,河坝很大,我们赤脚淌进冰凉的水里,互相追逐,从龙门山脚刮过来的山风,将我们的衣襟和头发吹得飘扬起来。

表弟那时性格是很开朗的,他成绩没有毛子好,姨妈常常批评他,并拿毛子和他作对比。每当这时,他就在一旁冲着我做鬼脸。于是第二天再见毛子的时候,就用昨天的批评要挟毛子给他买一盒冰激凌,毛子就将两手一摊,作痛苦状说,难道成绩好也是一种罪,然后无奈地给我们两人每人赔上一个“伊犁滋”。

那几乎是我暑假中最快乐的时光。

但我快有两年没有见到表弟了。因为中考,初二的那个暑假,在父亲的要求下,我开始在各种补习班里穿梭,而表弟的影子也在繁重的学习压力下被我渐渐淡忘。

“5•12”大地震,绵竹是重灾区,刚开始的时候,电话一直打不过去,我们一家人都很着急,后来终于和伯父取得联系,得知他们一家除了房屋倒塌外,人员并无大碍,这才放下心来。伯父和姨妈要参加抗震救灾,无暇顾及表弟,而表弟的学校也已经坍塌,所以要表弟自己坐车来成都,希望父亲能安排表弟在成都暂读。

父亲没有费什么功夫,很快就在我家附近给表弟联系了一所学校就读,而表弟就住在我的房间里。我每个周末从寄宿制学校回家的时候,常常看见表弟坐在台灯底下出神。我给他讲我们学校如何为灾区捐款捐物,他也只是淡淡的回应着,眼神却显得迷离。周末的时候,我带他去游乐园,去肯德基,坐在肯德基宽敞明亮的大厅里,我看见他对着播放灾区新闻的电视节目别过头去。

我想,一定是有什么东西深深压在了表弟的心里。那个周末的时候,我们回去得较晚,经过府南河的时候,他忽然问我:“哥,你还记得毛子吗?”我当然记得的,毛子那头永远都梳不展的卷毛和他那张傻傻的笑脸。“哥,你知道吗?毛子已经死了!”我一下子震在那里,“他当时都已经冲到楼梯口了,忽然又跑回去了,我知道他是为了找我,但他不知道我已经冲到他前面去了,毛子这一进去,就再也没有回来……”我呆呆地站在那里,已经听不清表弟后面的话,只是感觉府南河的夜风吹得身上很冷很冷。

2011新作文素材补充

[2011新作文素材补充]1、我的麦子熟了14岁的高占喜,青海农家子弟,因为一次电视活动的策划,他和城市的一个富家少年互换了7天人生,节目打出的议题是"七天之后,高占喜还愿意回到农村吗?"七成的观众都预测,高占喜难以抵挡城市的诱惑,不愿意回去,2011新作文素材补充。谜底却提前揭晓了--当得知自己的父亲不慎扭伤脚的消息时,占喜立刻要求赶回家乡。"为什么急着要走?父亲的脚伤不是大事。难得来一次城里。"占喜只说了一句:"我的麦子熟了。"回村之后,占喜仍然五点半钟去上学,啃小半个馍馍当午饭,学习之余割麦挑水;仍然是补丁长裤配布鞋,刻苦读书不改初衷:"只有不断学习,才能真正走出大山,改变命运。"[温馨提示]"我的麦子熟了"、"只有不断学习,才能真正走出大山,改变命运",这两句质朴的语言就是高占喜抵挡城市诱惑的内因。前者表明他始终未曾忘记自己担当的责任,后者表明他深刻明白改变命运最终要靠自己,分析这则材料一定要抓住这两处关键句来解读。由此我们就可以围绕"责任"、"奋斗"、"梦想"、"命运"和"心态"等方面来构思行文。2、点亮一支蜡烛那是临近高考的一个晚上,儿子正在家里复习功课,可突然停电了,儿子坐在书桌前不停地埋怨。父亲听见了,走进书房,对儿子说:"孩子,现在你要做的,不是诅咒黑暗,而是去点亮一支蜡烛。"父亲把蜡烛和打火机放到儿子的手里。儿子点亮了蜡烛,房间里重新亮起来。同样,面对人生的黑暗,我们要做的,不是一味地诅咒、埋怨,而是用行动去点亮一支支充满光明和希望的蜡烛。[温馨提示]行走在生活的风口浪尖上,我们不能一味地埋怨与诅咒,而要积极采取行动,化压力为动力,勇于进取,这样才会找到生命的另一个出口,看到人生的光明与希望。这则素材可用来应对"行动"、"力量"、"苦与乐"、"难与易"、"超越"和"成功"等3、季羡林最难时也不丢掉良知智者乐,仁者寿,长者随心所欲。曾经的红衣少年,如今的白发先生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆艰辛多。心有良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。[温馨提示]这是季羡林先生被评为"2006年感动中国年度人物"的颁奖词。先生之风,山高水长,让人景仰。一介布衣,心有良知,妙笔生花,书生本色,让人为之倾倒。先生的人格与精神可以作为当代人做人的标尺,先生的风范与胸襟可以作为当代人处事的范本。这则素材可用来应对"芳香"、"人格"、"仰望"、"亮点"、"感动"、"做人"和"坐标"等话题作文。4、发现自己马克.吐温作为职业作家和演说家,在文学领域和演说领域都取得了极大的成功,成为世界范围内受人尊敬的文学家和演说大师。但是,他在选择文学和演说之前,曾经试图成为一名商人。他先是投资开发打印机,花费了整整3年的时间,最后把千辛万苦借来的5万美元全部赔光了。他又发现出版商因为发行他的著作赚了大钱,他很不服气,心想:我自己写了文章自己出版发行,所有的利润不都是自己的吗?为何不自己开一个出版公司呢?他于是又投资开了一家出版公司。但是,他不知道,写作与经商是截然不同的两件事,他很快就因为债务陷入了困境,出版公司破产了,他也陷入了更大的债务危机之中。经过两次经商失败的打击,马克?吐温终于认识到自己经商的无能,他彻底断绝了经商的念头,开始到全国巡回演讲,在演讲的间隙里埋头写作。很快,风趣幽默的马克?吐温名声大噪,成为全国知名的演说家,他脍炙人口的作品也迅速走红。[温馨提示]美国政治家富兰克林说:"宝贝放错了地方就是废物。"尺有所短,寸有所长。你也许兴趣广泛,掌握了多种技能,但是,在所有的长处中,总是有你的强项。成功者的原则是:去选择最能够使自己全力以赴的、最能够使自己的品格和长处得以充分发挥的职业。因为唯有充分利用自己的长处,才能够让自己的人生增值;相反,你总是选择自己的短处,你的人生就只能贬值。此则素材可用来应对"完美"、"长与短"、"成功"、"追求"、"奔跑"和"发现自己"等话题作文。5、像水一样流淌1982年,他终于流出大山,进入陕西省作家协会工作。1992年,正是由于农村生活的积累,使他写出了大气磅礴、颇具史诗感的《白鹿原》。他就是陈忠实。后来有人问他:"怎样面对困难与挫折?"老先生淡淡地说:"像水一样流淌。"像水一样流淌,这是岁月积淀的智慧。遇见困难,努力了,无法消灭它,不如像流水一样,在大山旁边寻找较低处突围,依山而行。只要我们不忘努力,不断奔突,也一样能够走出困境,到达远方,实现梦想。[温馨提示]人生如水,不忘努力,不断奔突,就会获得成功。人生是无法预设的,但道路是可以选择的,梦想也是可以设定的。只要"像水一样流淌",心朝大海,一定会春暖花开。此则素材可用来应对"成功的秘诀"、"成长"、"信念"、"追求"、"目标"和"磨炼"等话题作文6、懂得双赢醉心戏剧的某人,不顾亲朋的反对,毅然选择一处并不热闹的地区,兴建了一所超水准的剧场。奇迹出现了。剧场开幕之后,附近的餐馆一家接一家地开设,百货商店和咖啡厅也纷纷跟进。没有几年,那个地区竟然发展得非常繁荣,剧场的卖座率屡创新高。"看看我们的邻居,一小块地,盖栋楼就能出租那么多钱,而你用这么大的地,却只有一点儿剧场收入,岂不是太吃亏了?"那人的妻子对丈夫抱怨,"我们何不将剧场改建为商业大厦,也做餐饮百货,分租出去,单租金就比剧场的收入多几倍!"某人想想确实如此,就草草拆除剧场,贷得巨款,改建商业大楼。怎料楼还没有竣工,邻近的餐饮百货店就纷纷迁走,房价下跌,往日的繁华不见了。更可怕的是,当他与邻居相遇时,人们不但不像以前那样对他热情问候,反而露出敌视的眼光,作文素材《2011新作文素材补充》。某人终于想通了,是他的剧场为附近带来繁荣,也是繁荣改变了他的价值观,更由于他的改变,又使当地失去了繁华。[温馨提示]双赢是一种生存的智慧,也是一种处事为人的策略。人们常因建设自己而造就别人,又因别人的造就而改变自己。在这种改变中,不能忘记的是它的初始。否则,不但会迷失你自己,也会失去被你造就的事物。读了故事,可以知道所谓的"双赢"就是懂得合作、为人着想、利人利己。作文时可从这些方面去思考、斟酌。有利于人民的人林则徐一生大起大落,曾多次受罚,甚至连降四级、五级,但无论怎样,他始终以人民利益作为自己一生的责任。且不说虎门销烟,单就充军发配新疆一例可见一斑。作为一个犯人,而且年老体弱,在充军途中,遇上了开封段黄河决堤,他义无反顾地冲上了前线,主持治水,并被特许迟缓发配一年之久。到达新疆后,他又带领当地百姓开垦农田,三年内开田竟达三千七百多公顷,并主持修建了一条长长的水渠,把天山上的雪水引下来灌溉土地,变荒地为良田,这渠一直沿用至今,已有一百六十多年的历史了。林则徐做这一切的时候,正是他在最不得志的时候,在最荒凉的地方,顶着最难理解的屈辱,干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民、有利于国家、有利于后代,便在所不辞,管他是沉还是浮!像这样忠心耿耿为人民做事的人,人民怎能忘怀?【温馨提示】运用这则材料时,我们不但要看到林则徐为人民所做的一系列好事,还要注意到那个时期是林则徐一生中最为艰难的时期。我们可以站在林则徐的立场上去细细揣摩他当时的心理活动过程;也可以再现当时情景,仔细描述他为民办实事的前后始末;还可以将其他人物的行为拿来对比,以突出林则徐为国为民的高尚情操。这则材料适用于"责任"、"奉献"、"考验"、"处世"、"美"、"风度"、"驾驭自己"等话题。7、负重前行一艘货轮卸货后在返航途中遇到了可怕的风暴。水手们惊慌失措,经验丰富的老船长果断地命令水手们立刻打开货舱,往里面灌水。"船长是不是疯了,往船舱里灌水只会增加船的压力,使船下沉,这不是自寻死路吗?"一个年轻水手嘟囔道。看着船长严厉的脸色,水手们还是照做了。随着船里的水位越升越高,随着船一寸一寸地往下沉,依旧猛烈的狂风巨浪对船的威胁却在一点儿一点儿地减小,货轮渐渐平稳了。船长望着松了一口气的水手们说:"百万吨的巨轮很少有被打翻的,被打翻的常常是根基轻的小船。船在负重的时候是最安全的;空船时则是最危险的。"在某山区的着名旅游景点,有一段被当地人称为"鬼谷"的危险路段,路窄坡陡,两边是万丈深渊。每当导游们带队来到这里时,一定要游客们挑点儿或者扛点儿什么东西。"这么危险的地方,我不拿东西都两腿颤抖,再负重前行,那不是更危险吗?"游客不解。导游小姐嫣然一笑:"这里以前发生过好几起事故,都是迷路的游客在毫无压力的情况下一不小心掉下去的。当地人每天都从这条路上挑着东西来来往往,却从来没出过事。当你意识到危险时,再负重前行,反而会更安全。"【温馨提示】材料中的两个事例说的都是同一现象,即"压力效应"。我们可以把"压力"理解为"责任",肩上有责任,心中定有压力。只有胸怀大志,背上有沉甸甸责任感的人,才能从历史的风雨中坚定地走过"鬼谷";而那些得过且过没有一点儿责任感的人,就像风暴中没有载货的船,往往一场人生的狂风巨浪便会把他打翻。除了从材料中提炼观点外,你还可以搜罗历史上的人物来证明观点或演绎故事。这则材料适用于"责任"、"成长与压力"、"经验"、"信心"、"心态"、"智慧"等话题。8、蚂蚁的分工与合作蚂蚁是我们最常见的昆虫之一。在不大的蚂蚁家族中,有着复杂却又严格的分工与合作。蚁后,也叫蚁皇,是一族之主,专管产卵繁殖,一般一群只有一个。雄蚁,专与蚁后交配,交配后即死亡。工蚁,是蚁群中的主要成员,专司觅食、饲养幼蚁、侍候蚁后、搬家清扫等勤杂工作。兵蚁,个头较大,两颚发达,是蚁群中的保卫者,担负着本蚁群的安全,如有外蚁入侵,或争夺食物时,必誓死决斗。蚂蚁家族中的每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去。【温馨提示】小小蚂蚁只因它们之间有着明确的分工与合作,所以整个家族就拥有了强大的生存力量。运用这则材料时,我们不但要点明蚂蚁之间的分工,更要说明蚂蚁分工之中的互相合作。我们还可以进行迁移联想,蚂蚁都懂得合作对于生存的重要性,那么我们人呢?以蚂蚁的这种现象来反观我们的人类社会,进而从中得出自己对"合作"的独到思考。这则材料适用于"分工"、"合作"、"团结"、"阅读自然"等话题。9、情注发动机人世间最沉甸甸的就是一个"情"字。而为了给"嫦娥"研制出高质量的"心脏",发动机研制人员把许多情都搁在了一边,他们把心贴在发动机上,把情注在发动机上,全力拼搏在发动机研制的第一线,用自己的实际行动践行着报效祖国的铮铮誓言。在为"嫦娥一号"交付发动机的日子里,年轻的"长二F"运载火箭副总设计师段增斌,经常晚下班或不回家,频繁奔波于外地。全部家务都交给了妻子。为了全力支持丈夫的事业,从事医务工作的妻子默默包揽了家里的一切。多少次她忍着病痛送走出差的丈夫;多少次她医院、家里两头跑,一人照顾着病中的女儿…每当谈到这些,她总是说:只要小段能干出点儿成绩,圆了他事业的梦,自己付出再多都值得。年轻的副主任设计师张金容在连续工作几个昼夜后,由于劳累过度又一次晕倒在试验现场,大家将她送到医院,她刚输完液,就迫不急待地赶回试验现场。几年来,为了工作她付出了太多的代价。提起孩子,她的眼神中总是流露出深深的愧疚。[温馨提示]"人世间最沉甸甸的就是一个\'情\'字",是啊,这个"情"字可不一般哪!为了梦想,多少科技人员付出了非常人能够想象的努力!这个故事适合于"奋斗"、"奉献"和"人生"等作文话题。10、"长三甲"火箭总设计师贺祖明2003年11月14日,在"长三甲"火箭发射进入7.5小时倒计时时,指挥大厅里接到前方传来的消息,就在火箭进入关键的低温加注阶段,突然出现了问题。这时一个身体硬朗,神情严肃而镇定的老者,快步走到了低温加注指挥间。此时,指挥间里的气氛已经变得异常紧张起来,每个人的表情都很严肃。他低声询问了情况后,温和地对现场的工作人员说:"还来得及,我们还有一个小时的时间。"他的话鼓舞了在场的所有科技人员,大家临危不乱,镇定自若,对攻克难关充满了信心。这个人就是"长三甲"火箭总设计师贺祖明。在他和总指挥的指挥下,"长三甲"第八枚火箭于次日凌晨成功发射中星20号通信卫星,一扫当前"非典"为人们带来的阴霾,给初冬的中华大地添了一份喜悦。[温馨提示]"还来得及,我们还有一个小时的时间",在极其危急的情况下还能沉着地说出这样的话,这充分说明中国的火箭人在面对困难、危险时是多么冷静、多么自信。而遇事冷静、自信是事业成功的重要条件。这个故事适合"自信"、"人生"和"榜样"等作文话题。11、观念不少人奇怪,德国人制造出的机械怎么会那么坚实耐用。德国加入了欧共体后,大家才猛然发现,原来是在观念上,德国人与别国根本不同。有一个真实的例子。欧共体成员在一起研制大型客机。在试飞阶段,一些国家的工作人员照例将"精心保养"、"小心爱护"的字样贴在机舱的醒目位置上,以提醒前来试坐的顾客们处处小心。这几乎是全世界的生产商们所惯用的"提议"。而德国人却按照自己的观念,撕去了那些提醒人们如何小心、如何爱护的字样,请前来试坐的每一位顾客,对机舱内的所有设施尽可能地折腾,比如厕所门,你可以尽力地硬拉硬拽,甚至摔打;对你的座位,你尽可能地摇晃,甚至拆卸;凡是开关、按钮、能转动的地方,希望你用最大的力气去扭动;抽水马桶、餐具、顶灯开关…你都可以以破坏式的方式使用,从而达到最高的使用极限。结果,凡是易损易坏的部分都暴露了出来,最终得以加固完善。德国人的产品之所以经久耐用,原来在于他们对产品试验时与众不同的观念,德国人从来不主张让人去小心爱护。因为一件产品是否耐用,完全是厂家的事。[温馨提示]"德国人的产品之所以经久耐用,原来在于他们对产品试验时与众不同的观念,德国人从来不主张让人去小心爱护",这给我们不少启示:作文也在于与众不同,在于把自己的特长突出展现出来。而这件事本身也适用于"创新"、"责任"等作文话题。  〔2011新作文素材补充〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。】

武侠小说素材哪里有

卧龙生在名利双收之后,也不免常常要“花天酒地”,平日

每天要写六七千字,烟就抽得很凶。而诸葛青云、古龙等朋友一来,必会

调侃玩乐,必会一醉方休,必会将舞场酒店之门拍遍。免不了一掷千金,

酒色财气占全,因为他们志同道合,才华横溢,不仅要借此“放松”自己,

而且也是一种“名士”风度,重要的是他们又还都有这样的经济实力,从

而选择了拼命工作、拼命玩乐放松的生活方式。这叫做李白斗酒诗百篇,

千金散尽还复来,古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。后来,古龙这位天

才与饮者就是因为饮酒过度、死不悔改而英年早逝!

再后来,1988 年左右,身强力壮的卧龙生也终于倒下,住进了医院,

经诊断,结论是心力衰竭。病情危重,大夫认为已无多大的治疗价值了,

甚至谢绝他住院治疗。这当然主要是因为卧龙生一生拼命工作,将身体累

垮了;同时,与他年轻时的放松与放纵,烟酒无度的生活方式亦有必然的

因果关系。很少有人知道卧龙生在“等待大限来临”的那一段时间里,心

里想了些什么,是不是像当年等待部队发放退伍身份证那样沮丧与急迫?

那一次等待,卧龙生创造了一个小小的奇迹,使他时来运转,牛鹤亭变成

了大名鼎鼎的卧龙生,叱咤风云几十年。这一次等待..亲友们不知从哪

儿弄来一种偏方,说是专治此类疑难杂症,对症下药,可见奇效,卧龙生

虽并未抱什么希望,但不忍伤亲友之心,将药喝下,没料到居然真的再一

次出现了奇迹!他的康复,让医生及医院感到无比惊讶!——中国的民间

偏方当真有这么奇妙!人的生命当真有如此的神秘!卧龙生福大命大?抑

或是还有心愿未了?——一年之后,人们在报纸上又看到了卧龙生的新著

《袁紫烟》的连载,其后又有这一系列的《九龙玉佩》、《王妃之死》、

《玉掌青苗》和《一代天骄》,一直“连续”到1994 年!

从1957 年到1994 年,卧龙生的武侠小说创作延续了三十六七年之久,

这恐怕是新派武侠小说家中的一项纪录。直到近一二年,卧龙生才真正地

停笔不写。他的最后的心愿,就是修订出版自己的作品全集,要从自己的

作品中精选出30 部左右加以修改、整理,并盖上“卧龙生真品”的印章,

还卧龙生以其真实面目!

第二章卧龙生的小说

卧龙生的小说知多少?只有天知、地知、连卧龙生本人也说不大清楚。

——这是事实,笔者于1995 年9 月在北京见到卧龙生先生,问起他的“真

品”到底有多少,他先是沉吟,后是讲“不好说”,再后来才说“大约38

部左右”。可是,在同一天,另两位朋友从卧龙生本人那儿得来的消息,

一是37 部,一是39 部,果然是38 部的一左、一右。一个作者不知道自己

的作品有多少,当然是一件奇怪的事,但又确实是有其原因,实情如此。

笔者在前文中提及卧龙生小说“数十部”、“百几十册”,语焉不详,

大约会有读者不太满意。这实在有不得已的苦衷。——说起来是一件哭笑

不得的事:笔者6 年前准备为文化艺术出版社撰写《(海外)新武侠二十

家》一书,一方面到市面书摊上去租、借卧龙生的小说,并向有关出版社

求购,一边托人辗转到台湾、香港等地搜寻有关卧龙生的资料。两种方法

都见了效,但这“效果”却是错得离了谱!以至于《新武侠二十家》中的

《卧龙生作品论》一章错误率几达百分之九十九!

首先是将卧龙生先生的生年错成1934 年(实为1930 年),其次是,更

大的错误在于,我自己所搜集的书和书目,加上海外的“资料”综合而成

的卧龙生作品篇名,几乎只有10%是真品!

为了方便读者的鉴别,现将假书目抄录如下。——署名卧龙生的作品

有:《小邪神》、《十二魔令》、《病书生》、《魔面浪子》、《天马霜

衣》、《七剑九狐》、《七绝魔剑》、《乘龙引凤》、《江湖路上觅知音》、

《蛟索缚龙》、《美人戟》、《传灯人》、《侠义宗》、《金龙赤火剑》、

《奇侠天骄》、《金童神剑影》、《再出江湖》、《试马江湖》等等;署

名“金童”(原因详见下文)的作品有:《侠义千秋》、《黑鹰铜令》、

《金顶风云》、《神箭金雕》、《龙凤诀》、《铁堡传奇录》、《赤胆红

颜》、《谁是大英雄》、《射雕前传》..等。

之所以会出这么大的错误和笑话,一来是笔者当年不了解台、港及中国

大陆出版商和出版社的情况,做梦也想不到,甚至也实在难以置信,武侠

小说出版的假冒伪劣品竟到了如此的地步!二来是笔者责任心也不够,没

有找到真实的资料、确证,就将它们抄录在书中。为此,笔者曾向卧龙生

先生检讨,在这里,还要借此机会,向《新武侠二十家》的读者检讨!我

上了别人的当,而您又上了我的当,实在对不起啦!

现在,我手头有一份《卧龙生武侠小说创作年表》,参照台湾中研院文

哲所的蒋秋华先生的《以卧龙生为定位看台湾武侠小说的特色》①等论文中

所列举的书目,加上经过了上海学林出版社的周清霖先生的详细考证,相

应不会有大错。现抄录如下,供读者正误。

①《风尘侠隐》(1957,玉书版①,处女作,十集中辍,由黄玉书代笔

续完);

②《惊虹一剑震江湖》(1957,玉书,正七续六共13 集结束,另由“吾

爱红”伪续多集,不详);

③《飞燕惊龙》(1959,春秋);

① 蒋秋华:《侠与中国文化》。

① 括号中的年份是初版年份;出版社凡未特意注明,均系台湾出版社,下同不注。

④《铁笛神剑》(1959,真善美);

⑤《玉钗盟》(1960,春秋);

⑥《天香飙》(1961,春秋,部分由易容代笔);

⑦《无名箫》(1961,真善美);

⑧《绛雪玄霜》(1963,春秋);

⑨《素手劫》(1963,真善美,后半部由易容代笔);

⑩《天涯侠侣》(1963,真善美);

(11)《天剑绝》(1964,真善美);

(12)《金剑雕翎》(1964,春秋);

(13)《风雨燕归来》(1965,春秋,系《飞燕惊龙》后传);

(14)《还情剑》(1967,真善美);

(15)《飘花令》(1967,春秋);

(16)《双凤旗》(1968,南琪);

(17)《天鹤谱》(1968,春秋,大部分由宇文瑶玑、沙宜瑞代笔);

(18)《指剑为媒》(1968,春秋,大部分由宇文瑶玑代笔);

(19)《翠袖玉环》(1969,春秋);

(20)《铁剑玉佩》(1969,南琪,大部分由朱羽代笔);(21)《镖

旗》(1969,春秋);

(22)《血剑丹心》(1970,春秋);

(23)《神州豪侠传》(1970,春秋);

(24)《寒梅傲霜》(1970,春秋,大部分由朱羽、宇文瑶玑代笔);

(25)《玉手点将录》(1971,南琪);

(26)《金凤剪》(1972,南琪);

(27)《飞铃》(1972,春秋);

(28)《八荒飞龙记》(1972,春秋);

(29)《无形剑》(1973,南琪);

(30)《金笔点龙记》(1973,南琪);

(31)《烟锁江湖》(1975,南琪,后半部由箫瑟执笔完成);(32)

《摇花放鹰传》(1975,南琪);

(33)《花凤》(1975,南琪);

(34)《春秋笔》(1975,春秋);

(35)《幽灵四艳》(1976,万盛);

(36)《剑无痕》(1977,万盛);

(37)《天龙甲》(1978,春秋);

(38)《黑白剑》(1979,南琪,箫瑟等人代笔完成);(39)《飞花

逐月》(1984,文天);

(40)《剑气调彻九重天》(1989,皇鼎);

(41)《新仙鹤神针》(此系《飞燕惊龙》的改写本,1959 年香港环

球社初版,1989 年重版,江苏文艺1994 年再版);(42)《袁紫烟》(1989,

皇鼎);

(43)《九龙玉佩》(1990,皇鼎);

(44)《王妃之死》(1991,皇鼎);

(45)《玉掌青苗》(1991,皇鼎);

(46)《一代天骄》(1994,皇鼎);

以上书目中共计46 部。现在我们可以来回答有关的一些问题了。

(1)为什么搞不清卧龙生作品的确数?连卧龙生本人也说不清?

前一问,牵涉到大量盗版、盗名问题,以及其它的问题,我们在下一个

问题时再做解答。卧龙生本人搞不清楚自己有多少作品,这看起来似乎不

可理解,实际上,从上述年表的附注中,我们就能找到答案。上面的46 部

书中,注有请人代笔的就占了10 部,其中卧龙生的第2 部书《惊虹一剑震

江湖》的代笔问题有二说,一说是卧龙生共写了十三集,但书未完,只得

请人代笔;另一说是该书到十三集(正七续六)已可以结束了,代笔系“伪

续”(当然这与书商有关)。若依后说,则卧龙生请人代笔的一共为9 部,

46-9=37,纯粹由卧龙生完成的就只有37 部;而若依前说,则为46-10=36

部。然而其中《新仙鹤神针》,完全是《飞燕惊龙》一书的翻版,只是人

名改动了:杨梦寰改成了马君武;朱若兰改为白云飞;沈霞琳改为李青鸾;

李摇红改为苏飞凤;赵小蝶改姓蓝..如此,这一部自然也不能计数。进

而,请人代笔之书,情况也有不同,如《天香飙》、《素手劫》只是部分

请代笔,大部分仍由卧龙生完成,算是一种情况;而《风尘侠隐》、《烟

锁江湖》则是卧龙生写半部,请人写半部,是又一种情况;《天鹤谱》、

《指剑为媒》、《铁剑玉佩》、《寒梅傲霜》四部则是“大部分”由别人

代笔,这是最严重的一种情况了,这样的情况还能说是“卧龙真品”吗?

——将上述情况综合在一起,要判断卧龙生的真品知多少,确实是连作者

本人也不大容易说得明白,除非将所有的别人代笔的段落全都拿掉,再由

卧龙生本人补齐,才好算数,否则这部只有“20%”,那部“42%” 那部“51%”,

那一部“69%”..这叫人如何计算呢?

对此,卧龙生本人要负一半责任,给报纸写文章连载,每天要见报,作

者保不齐因病、因事而偶尔不能写,因而偶请人代笔,以保证报上的连载

不断,这是可以理解的。既是连载,总不能断断续续,让读者失望、着急,

偶请刀手应急,算是没办法的事。金庸先生当年写作《天龙八部》在报上

连载,因要去欧洲旅行数月,是以约请他的好友兼才子倪匡先生代笔写了

四万余字(这是倪匡的得意事:“曾代金庸写小说,常给张彻编剧本”),

倪匡多才,本人是武侠小说及武侠电影双料作家,又熟悉金庸的文风,代

起笔来不算困难,读者也不易发现。但金庸先生在修订《天龙八部》一书

时,仍重新补写了那一段,而将倪匡代笔的几万字拿掉了。说是不便将别

人的心血长期据为己有,实际上,这是对读者负责(保证“十足真金”),

更是对金庸这块金字招牌负责。而卧龙生的表现却不是这样,而是(1)长

期不补不改不换,让别人代笔之文署自己之名,出书时不补不改,再版时

仍不补不改;(2)更恶劣的是,金庸只不过是偶尔为之,且确有原因,不

得已才请人代笔,而卧龙生则从第一部书(说是因病)、第二部书(又是

因病!)开始就么干,不但使侠坛风气大坏自此而始,同时自己亦似找到

了偷懒讨巧的“窍门”,一而再,再而三,以至于十!这是对自己的不负

责任,更是时读者的不负责任。说得严重一点,就是欺骗读者。

前文中之所以说卧龙生只要负一半责任,那另一半责任,则要报馆老

板、书商及商业化社会及民族性来负。以下我们将要说明这一点。

(2)武侠小说的假冒伪劣品为何如此之多?而卧龙生的假冒作品又尤

其多?

对此,要分成若干点来说,其一,我们每一个读者心中大约都有一个答

案,那就是书商违法乱搞,为自己牟利,而大肆盗版、盗名、造假、造劣。

这当然是对的,主要原因,确实就是这一点,可是要往深处想:为什么这

类事在香港较少,而在台湾特多(80 年代末以后,中国大陆亦有过之而无

不及)?商业社会的起步阶段,难免有因法制不全,而人欲乱流,违法乱

纪而牟暴利的情况。而中国人社会,尤其严重,这是因为中国人自古就“无

法无天”,而且自古有弄虚作假之传说,(“刀手”一说,古已有之,现

在发达了,改称“枪手”了)。其原因是从农业文明转化成工商文明,社

会体制不齐,而农民的小商小贩习气难改,以至于混乱不堪。同是中国人

社会,香港情况之所以略好一些(决非没有),是因为香港社会的法制体

系较为齐备,不像台湾,无论是“政治中心”时代,还是“经济中心”时

代,都没有“法制中心”这一概念,尤其是出版法、新闻法等事关意识形

态及民族精神建设方面的法制观念及体系。按理说,香港的金庸、梁羽生,

论名气、论成就都要比卧龙生强,假冒金、梁岂不更妙?可是相对较少,

其中另有奥妙。

如前所述,市面上假冒卧龙生之名的小说不下百部,大约算是假书最多

的一个名字。卧龙生先生本人说有150 部假书(包括台、港、大陆的假书),

说及此,他有些气愤,也有些得意(假冒的多还不是因为卧龙生之名有号

召力!)。笔者没有发现他有羞愧、知耻的表情。大概是他自己觉得这些

假冒伪劣品与他毫无关系、他没有责任!?——实际上,他是有责任的,

不说有主要责任,至少要负一小半。

这是因为,之所以如此,书商违法(恐怕当时还没有这个法)是一方面;

然而卧龙生、古龙等人,一是接下稿约太多,自己完不成,写了一半或三

分之一,就请人代笔,此为造假的第一层次;二是进一步发展为,自己干

脆只列一个提纲,然后请人去写,这是造假的第二层次;三是连提纲也不

用列,只出卖署名权,由别人写、别人出,署名者坐收“卖名费”,这是

造假的第三个层次。也是最恶劣的一个层次,市面上的假冒其名之书,到

底有多少是得到卖名者的默许?这只有天知地知,卧龙生、古龙等人自己

知,但知是知,却不会对你说。只是拿了钱之后转脸再做愤怒、无奈、得

意的表演,唯独无羞耻和惶愧之心意。——笔者曾就此事请教过卧龙生、

柳残阳、于东楼等台湾武侠作家,回答如出一辙:“这类事太多,面子事,

没办法”——原来如此!中国人自古有讲名誉、讲面子的传统,如今进入

商业社会,变成为面子(或为钱!)而出卖名号,这也是“中国特色”吧。

前面所说的民族性及其劣根性,正是指此。只是,首先应该到这些卖文又

卖名、卖面子又卖良心的大作家、名作家身上去找(不是大家名家,人家

还不买其名)!

卧龙生一来为人随和、人缘好,二来对钱感情更深,所以别人卖名,他

比别人花样更多。因为他名气大,出名又早,是以在这方面的恶劣影响也

更大。除了卧龙生之名出卖之外,卧龙生还默许香港书商对他进行盗版,

用“金童”之名,盗“卧龙生”之书,真是怪事处处有,卧龙事更奇。这

样一来,加上书商的胡闹(有许多事卧龙生当然不知道,这叫“道高一尺,

魔高一丈”)卧龙生的“真品假名”“真名伪品”之“案”变得更加扑朔

迷离,难解难断!金童本是假名真品,其后又成了假名假书的典型名号。

别人又知道卧龙生是金童——好心人以为是卧龙生被假冒伪劣弄得不耐其

烦,而重创招牌;实际上却恰恰相反。鸣呼!实在让人啼笑皆非。

笔者自己将卧龙生的作品搞错了,应该检讨,确实惭愧。难道卧龙生,

以及所有“不得不”出卖名号、默许盗名假冒的作家不应该对此负责任,

不应该对所有的读者(包括笔者)检讨吗?仅仅以“不得不”及“面子事”

作出托词,就可以算是对读者、对社会尽了一个作家、一个公民的职责?

笔者有些激动。倒不仅仅因为搞不清卧龙生的小说到底有多少而苦恼或

气愤,而是因为看到了,这些大作家、名作家这么做,不仅败坏了自己的

声誉,败坏了武侠小说的声誉——武侠小说的迅速衰落不振,固然有很多

原因,但与上述假冒伪劣之作过多显然有一定的关系。——败坏了市场规

则,而且也败坏了社会风气(当然不是要作家负全部责任,而是要作家负

起当负的那部分责任,然后再说其它)。更让人担忧的是,台湾、香港造

假之风未过,大陆的造假之风又起,而且漫卷狂沙,铺天盖地而来,涉及

社会的各个领域、各个角落。想到此,难免要激动。——不过,这就与卧

龙生没啥关系了,所以,就此打住。

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思路拓展 财富包括物质的和精神的 要合理使用财富浪费和悭吝都是错误的 创造财富要通过艰苦的努力 文化遗产是宝贵的精神财富 社会财富的分配要公平合理 财富应该通过正当的手段获取 不能让财富成为人生的绊脚石 不要把金钱当成人生的目的 获取财富要有知识和技能 百万富翁不是一夜之间诞生的 富人要懂得回报社会 名人名言 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就可以了;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔 鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。——泰戈尔 无知和富有在一起,就更加身份大跌了。——叔本华 节约与勤勉是人类两个名医。——卢 梭 贫穷的人往往富于仁慈。——甘 地 把金钱奉为神明,它就会像魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁 没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则是双倍的悲哀。——托尔斯泰 财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。——比才 金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,却不知怎样使用的人。——约翰生 诚实与智力远在名气与财富之上——罗素 要工作,要勤劳,劳作是最可靠的财富。—— 拉?封丹 好书是生活中最宝贵的财富之一。——斯迈尔斯 劳动是财富之父,土地是财富之母。——佚名 君子爱财,取之有道。——古语 经典素材 5元钱 (成败的标准) 澳大利亚有位华人企业家谢英福,当时马来西亚有一家国营钢铁厂经营不景气,亏损高达1.5亿元。首相马哈迪找到他,请他担任公司总裁,他不假思索地答应了。在别人看来,这是一个错误的决定,因为钢铁厂债重难还,生产设备落后,员工凝聚力涣散,这是一个巨大的洞,根本无法填平的洞。 但谢英福却坦然对媒体说:“当年我来到马来西亚时,口袋里只有5元钱,这个国家令我成功,现在我要报效这个国家,如果我失败了,那就等于损失了5元钱。” 年近六旬的谢英福从别墅里搬出来,住进了那家破败的钢铁厂,三年后,工厂起死回生,开始大量创造财富。 5元钱每个人都拥有,但当你拥有1万元、1百万元、1千万元的时候,还会以5元钱的标准衡量自己的成功与失败吗? 卡耐基的财富观 (馈赠让他们更富有) 美国钢铁巨头、公认的私人慈善事业奠基者之一安德鲁?卡耐基1889年说过,致富的目的应该是把多余财富回报给同胞,以便为社会带来最大、最长久的价值。100多年后的今天,卡耐基的理念在5位美国百万富翁的生活中得到完美体现。他们或出身豪门,或赚钱有方,却都追求“金钱的价值在于你能用它做些什么,除此之外则毫无价值”的信条。他们乐于助人,甚至不惜生命。他们因为施舍而变得更加富有。 一辈子的承诺 (富人要懂得回报社会) 哈洛?菲尔伍德小时候家境贫寒,1959年凭借弗吉尼亚联合大学的足球奖学金才跨进大学校门。“直到进入大学我才意识到我很穷。”现年63岁的菲尔伍德说。后来他在美国国家橄榄球联盟下属的巴尔的摩马驹队中崭露头角,同时受到弗吉尼亚联合大学校长的厚爱。校长临终之言令菲尔伍德终身难忘:“我要你立下一个诺言……尽可能地帮助别人。” 菲尔伍德没有辜负校长的期望。他兢兢业业地为巴尔的摩警察局效力23年,1984年退休后经营两家肯德基连锁快餐店,并因此成为百万富翁。菲尔伍德的妻子埃尔诺拉从此不用辛苦操劳,一双儿女也能够在当地最好的学校接受教育。而菲尔伍德却用绝大多数积蓄创建了一项家庭基金,帮助出身贫困的孩子交纳高额学费。迄今为止,菲尔伍德家庭基金交纳的学费累计约500多万美元,当地500多名儿童从中受益。有些人考上了哈佛大学、朱莉亚音乐学院等全美名牌学府,还有人进入菲尔伍德的母校。而菲尔伍德依旧住在20年前购买的普通公寓,依旧坚守诺言。“别人过得幸福,我也开心。我经常告诉学生,‘你们不要考虑回报我什么,只要帮助其他人就行了。’”无疑,菲尔伍德应该让校长感到骄傲。 零杂工与140万美元 (如何使用财富体现一个人的品格) 在明尼苏达州明尼阿波利斯市民的印象里,乔?特莱茨克是一个孤苦伶仃的老头。他经常去慈善机构吃救济餐,为了省钱就在报刊亭读报纸。“你还以为他是个乞丐。”特莱茨克的私人律师威廉?旺根斯廷说。 2001年美国遭受“9?11”恐怖袭击后,旺根斯廷彻底改变了对特莱茨克的看法。特莱茨克在电话中告诉律师,他要把遗嘱中关于自己房地产的内容修改为“无偿捐赠给纽约市”。一个月后,86岁高龄的特莱茨克告别人世。旺根斯廷惊讶地发现,他的遗产总额竟然多达140万美元。 原来,波兰移民特莱茨克以前在埃利斯岛的自由女神像工作,一生节衣缩食,好不容易积攒下百万家产。“9?11”恐怖袭击引起他对遇难者的无限同情,于是他决定把所有资产捐给世界贸易中心的重建项目。 纽约市政府把特莱茨克的钱用作修缮曼哈顿区的破败花园,并在市内种植了遍地的水仙花,以此缅怀“9?11”恐怖袭击的死难者。曼哈顿唐人街的社会活动家保罗?李说:“这项遗产的确是一项美好而慷慨的馈赠。” 走出财富阴影 (仅有物质财富是不够的) 现年54岁的杰西?奥尼尔有一个鼎鼎大名的祖父——通用汽车公司前总裁查尔斯?威尔逊。她在佛罗里达州的一栋豪华别墅里长大,从小锦衣玉食,仆人对她言听计从。她很早就懂得金钱的魔力,同时也发现金钱好比咒语,能让拥有它的人生活糜烂、精神空虚,甚至失去奋斗目标。在年少不羁的年代,奥尼尔把家族财富当成一种负担。奥尼尔回忆道,两个堂兄妹就因为终日抑郁最终走上自杀的绝路,她自己则一度酗酒成性。 “人们发现我很有钱之后,我们的关系就发生了变化,这让我苦恼,”她说,“因此我通常保守这个秘密。”然而,奥尼尔在不惑之年第一次感受到金钱带来的快乐。她邀请10个朋友登上自家的豪华游艇,一起在加勒比湾欣赏海上风景。“那是一次有意义的经历,”她说,“我打算把更多的钱分给别人。” 奥尼尔1996年在自己写的书《金色隔都》中分析道,财富在带给人物质享受的同时也可能制造不幸。她随后设计了“富贵病工程”,专门为那些富有但不会处理与财富关系的人“会诊”。治病方法就是与他人一同分享财富。 如今,成功走出财富阴影的奥尼尔忙于很多社会公益活动。她为“富贵病工程”建立了工作室,在各地发表关于如何避免遭受财富之累的演讲。她还毫不吝惜地从祖父遗产中拿出千百万美元,捐献给各种环保项目和政治活动。奥尼尔更愿意把自己的所作所为看作一种使命。“我觉得我生来就应该做这些事情。追求金钱并非一个有价值的生活目标。”她笑着说,笑容中平添了几分睿智与淡泊。如今的她,精神上和物质上一样充实。 一个贫困学生的创业故事 (获取财富要有知识和技能) 罗光明出生在江西革命老区一个十分贫困的家庭。刻骨铭心的饥饿、劳累一直伴随着他,也使他变得格外坚强向上。1990年,罗光明以优异的成绩考上了县里的重点高中。罗光明利用自己所学的知识,每逢假期就到电器维修部去帮忙打工,自己挣得学费,在县城读完了三年高中。1993年他以优异的成绩考取了厦门大学,读上了自己喜欢的电子工程专业。从小的劳动,使他养成了勤动手的习惯,对于电子技术的喜欢,又让他有了勤动脑的习惯。在厦门大学就读的四年时间里,他自己拣过废旧零件动手组装过自行车,不但自己用还送给别人;同学中谁的随身听、录音机坏了,都是他帮忙修理。1997年,罗光明从厦门大学毕业时,不但成绩门门优秀,而且也积累了丰富的实践经验。但是找工作的时候并不顺心。他在一个商场做了两年营业员,这个过程中他对自己负责卖的电器商品仔细研究,发明了空气清新机。在空气清新机的基本机型上,罗光明又研发出了超声波加湿机系列、臭氧杀菌加湿机系列。2003年5月,针对“非典”及一些流行疾病,在HEPA过滤技术的基础上,罗光明又研发出了具有熏香机电热效果的中草药杀菌网,受到市场的热烈欢迎。这样,一个百万富翁诞生了。 一个农民致富的故事 (勤劳才能致富) 福建建阳市童游街道水尾村赤坭土布自然村人口不到100人,却有个不平凡的致富能手,他叫曹宗成,今年53岁。 曹宗成致富的故事从1991年开始。当时,他一男一女两个孩子在城里读小学,一年借读费要200元,这对于曹宗成一家来说是笔大数目。曹宗成一家四口人,分得10亩农田,一年收入就也在2000元左右。生活的艰辛,逼得曹宗成不得不另谋出路,赤坭土布后山四里处有一片30多亩的荒山,长年无人打理。曹宗成觉得可惜,他主动找到村委会,要求承包这片山。经过多次协商,曹宗成最终以一次性付4200元的价格取得了这片山地61年的经营权。东拼西借,曹宗成终于凑足了这笔钱。 1992年开春,曹宗成在山的东面种了10多亩蜜橘与蜜柚,在山的西面种下了20亩的板栗。1996年,蜜橘开始挂果,1997年蜜柚也开始挂果,看着树上的果实,曹宗成喜上眉梢,多年辛苦的劳作终于有了收获。然而天有不测风云,1997年,一场大雪把曹宗成六七年的心血化为乌有,所有的果树都被冻死了。曹宗成没有低头,他决定种一种效益快又能防冻的新品种水果——青花梨。1998年春,曹宗成种了10亩青花梨。去年,这片青花梨开始结果。曹宗成采得梨子500多公斤。收入超过1000元。早先种下的板栗,2002年也开始挂果,开始有了收入。 然后他越干越起劲,又承包了几块地,种了杨梅、西瓜等,生活越来越红火。 温州精神 (致富有道) 温州市委书记李强从四个方面对温州精神进行总结概括: 一是敢闯敢试,敢吃第一口螃蟹。在改革的进程中,温州创造了上百个全国第一。正是靠这种敢为天下先的精神,温州创造了市场经济的先发优势。前些年,不少媒体广泛报道过的温州人胆大包“天”、胆大包“海”、胆大包“地”,从一个侧面凸现了温州人这种敢冒风险、敢为人先的精神。依靠这种精神,温州人去年成为我国第一例民营企业打赢洋官司(应对欧盟打火机反倾销案)的典范。 二是不恋乡土,走南闯北筑码头、打天下。哪里有市场,哪里就有温州人;哪里有温州人,哪里就有市场。温州货、温州街、温州城,温州人在全国遍地开花,成为一道特殊的风景。在海内外创业的温州人有200多万,占了温州全市常住人口的1/4,温州人走出家门、国门闯荡世界的比例之高,全国罕见。 三是不断进取,永不言败。温州的许多老板、企业家出身于修鞋匠、裁缝、供销员,吃苦耐劳精神和进取心都很强。温州人具有强烈的创业意识和致富欲望,这使得他们能义无反顾地打拼天下。“白天当老板,晚上睡地板”,“宁当鸡头,不做凤尾”,是温州人艰苦创业、永不满足的真实写照。 四是自主意识强,善于创新。温州土地少、资源少、国家投入少,城市居民就业难,农村农民生存难,老百姓不靠政府靠亲友,不找市长找市场,自主谋生、自愿组合、自筹资金、自主经营、自担风险、自负盈亏,一切靠自己。在自求发展过程中善于不断创新,把握机遇,发挥优势,乘势而上。6月份温州9家民营企业联手成立的中瑞财团控股有限公司,肩负有演进“温州模式”,实现民营企业由优秀到卓越的转变,探索具有中国特色的民营经济全新发展和经营模式的重任。可以说,中瑞财团的闪亮登场,是对温州经济新概念、温州品牌新形象、温州精神新境界最切实最具体的诠释和展示。 托尔斯泰的简朴生活 (生活的意义不在于物质财富) 高尔基曾说过,托尔斯泰哪怕多活一天也是这世界的财富。这位不可思议的老人,在他生命的最后30年,他一直是以燕麦粥、面包和菜羹为主食。而且,托尔斯泰不食用糖、茶和咖啡,甚至也放弃了牛奶、黄油和鸡蛋。他自己料理自己的全部生活,下地犁耕、做木工活、自己补鞋子,还给农民编写民间故事和识字课本。谁能想到,托尔斯泰这个名号是俄罗斯的望族,世袭着伯爵名位,拥有大量土地?1895年,托尔斯泰67岁的时候,他立下遗嘱,把自己所有的土地交给农民。1910年,老人不能忍受自己的妻子儿女还保持着贵族的生活方式,毅然离家出走。这是一颗伟大灵魂寻找精神家园的出走。 瑞士人的“小气” (要合理使用财富) 瑞士是世界上最富有的国家之一,但是瑞士人在花钱上却小气得很。瑞士有家公司举办了一次由全球十几个国家参加的高层学术会议。会议筹备阶段,他们处处精打细算,周详编制最节省的经费方案。在选择开会地点时,既考虑到会议厅租金的低廉、交通的方便,还要考虑是否代办午餐,以便节省伙食开支。开会三天,每天的一日三餐都是固定的,非常简便。另外,给与会者每人发一枝铅笔、一个记事本。 瑞士人这样的“小气”,各国人士却赞誉他们善于理财。

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